word muslim , all prophet says, God is one

عنوان: انصاف اور کارکردگی کو یقینی بنانا: بجلی چوری سے نمٹنے کے لیے ایک نیا طریقہ

Title: The Call for Unity and Obedience in Islam: An Urgent Message

Introduction

In the ever-diverse world we live in, one word has transcended boundaries and languages, resonating with millions of people regardless of their cultural or linguistic background - "Muslim." Derived from the Arabic language, the term "Muslim" holds profound significance, embodying the ideals of obedience to Allah, acceptance of His divine commands, and unshakeable belief. It is a word that unites a global community of believers who, like Iblis, are called to obey every divine command, with a crucial distinction - their unwavering commitment to submission. In this article, we delve into the significance of being a Muslim and the divine directive for unity among believers as outlined in the Holy Quran.

The Meaning of "Muslim"

At its core, the word "Muslim" encapsulates the essence of Islamic faith. It reflects a deep and profound obedience to Allah, the One True God. The very word signifies the acceptance of Allah's commands with unwavering devotion and a firm belief in His absolute authority. Every time a Muslim recites the word "Muslim," it is a reminder of their commitment to obedience and submission to the divine will.

Iblis: The Disobedient One

A critical reference often invoked in discussions of obedience is that of Iblis. Despite being among the ranks of the angels and obedient servants of Allah, Iblis's refusal to bow to Adam, the first human, marked his ultimate disobedience. This single act of defiance led to his expulsion from Paradise and set him on a path of leading humanity astray until the Day of Resurrection. Iblis serves as a stark reminder of the consequences of disobedience in Islam.

The Divine Directive for Unity

In Surah Al-Imran (Chapter 3), Verse 103 of the Holy Quran, Allah Ta'ala provides a clear directive to all Muslims who obediently follow His commands - to unite under the flag of Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him). This unity is not just a suggestion but a divine commandment, and the consequences of failing to heed this call are dire. Those who fail to unite under this flag, as one ummah (community), risk being cast into the fires of Hell, as decreed by Allah Himself. This judgment is irrevocable, and the urgency of the matter cannot be overstated.

The Path to Unity

As we reflect on this divine directive, it becomes evident that there is still time before the Day of Judgment. It is a period in which all individuals are implored to come together under one banner, declaring themselves the ummah of Prophet Muhammad (PBUH) and affirming their belief in Him as their Lord. Unity is not just a matter of proclaiming it but living it, and it requires unwavering faith in Allah, belief in all the prophets, acceptance of the angels, acknowledgement of the Day of Judgment, and belief in both Hell and Paradise.

Conclusion

In a world marked by divisions and discord, the message of unity and obedience embedded in the term "Muslim" holds profound significance. It reminds us of our duty to obey the divine commands of Allah and to unite under the banner of Prophet Muhammad (PBUH). The consequences of failing to do so are dire, as outlined in the Quran, but there is still time for humanity to come together, eliminate differences, and unite on a single platform. May Allah, in His infinite power, guide us towards unity, extinguishing divisions and leading us to the path of righteousness before the Day of Judgment arrives.

itle: اسلام میں اتحاد اور اطاعت کی دعوت: ایک فوری پیغام

تعارف

ہم جس متنوع دنیا میں رہتے ہیں، اس میں ایک لفظ سرحدوں اور زبانوں سے ماورا ہے، جو لاکھوں لوگوں کے ساتھ گونجتا ہے چاہے ان کے ثقافتی یا لسانی پس منظر سے کوئی تعلق ہو - "مسلم۔" عربی زبان سے ماخوذ، اصطلاح "مسلم" کی گہری اہمیت ہے، جس میں اللہ کی اطاعت، اس کے الہٰی احکام کی قبولیت، اور غیر متزلزل یقین کے نظریات کو مجسم کیا گیا ہے۔ یہ ایک ایسا لفظ ہے جو مومنین کی ایک عالمی برادری کو متحد کرتا ہے جسے ابلیس کی طرح ایک اہم امتیاز کے ساتھ ہر حکم الٰہی کی تعمیل کرنے کے لیے بلایا جاتا ہے - ان کی سر تسلیم خم کرنے کے لیے غیر متزلزل عزم۔ اس مضمون میں، ہم مسلمان ہونے کی اہمیت اور مومنین کے درمیان اتحاد کے لیے الہٰی ہدایت پر غور کریں گے جیسا کہ قرآن پاک میں بیان کیا گیا ہے۔

"مسلمان" کے معنی

اس کے مرکز میں، لفظ "مسلم" اسلامی عقیدے کے جوہر کو سمیٹتا ہے۔ یہ اللہ کی ایک گہری اور گہری اطاعت کی عکاسی کرتا ہے، ایک حقیقی خدا۔ یہ لفظ اللہ کے احکامات کو غیر متزلزل عقیدت اور اس کے مکمل اختیار پر پختہ یقین کے ساتھ قبول کرنے کی علامت ہے۔ جب بھی کوئی مسلمان لفظ "مسلم" پڑھتا ہے تو یہ ان کے فرمانبرداری اور رضائے الٰہی کے سامنے سر تسلیم خم کرنے کے عزم کی یاددہانی کرتا ہے۔

ابلیس: نافرمان

فرمانبرداری کی بحث میں اکثر تنقیدی حوالہ ابلیس کا ہے۔ فرشتوں اور اللہ کے فرمانبردار بندوں کی صف میں شامل ہونے کے باوجود ابلیس کا پہلا انسان آدم کے سامنے سجدہ کرنے سے انکار اس کی حتمی نافرمانی کی نشاندہی کرتا ہے۔ یہ ایک ہی حرکت اس کے جنت سے نکالنے کا باعث بنی اور اسے قیامت تک انسانیت کو گمراہ کرنے کے راستے پر ڈال دیا۔ ابلیس اسلام میں نافرمانی کے نتائج کی سخت یاد دہانی کے طور پر کام کرتا ہے۔

اتحاد کے لیے الہی ہدایت

قرآن پاک کی سورہ آل عمران (باب 3)، آیت نمبر 103 میں اللہ تعالیٰ ان تمام مسلمانوں کو واضح ہدایت دیتا ہے جو اس کے احکام کی اطاعت کرتے ہیں - نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے جھنڈے تلے متحد ہونے کا۔ وہ)۔ یہ اتحاد محض ایک تجویز نہیں بلکہ ایک حکم الٰہی ہے اور اس دعوت پر عمل نہ کرنے کے نتائج بھیانک ہیں۔ جو لوگ اس جھنڈے کے نیچے ایک امت کے طور پر متحد ہونے میں ناکام رہتے ہیں، انہیں جہنم کی آگ میں ڈالے جانے کا خطرہ ہے، جیسا کہ اللہ نے خود حکم دیا ہے۔ یہ فیصلہ اٹل ہے، اور معاملے کی عجلت کو بڑھا چڑھا کر پیش نہیں کیا جا سکتا۔

اتحاد کا راستہ

جب ہم اس حکم الٰہی پر غور کرتے ہیں تو معلوم ہوتا ہے کہ قیامت سے پہلے ابھی وقت ہے۔ یہ ایک ایسا دور ہے جس میں تمام افراد کو ایک جھنڈے کے نیچے جمع ہونے کی درخواست کی جاتی ہے، اپنے آپ کو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی امت کا اعلان کرتے ہوئے اور اپنے رب کے طور پر اپنے عقیدے کی تصدیق کرتے ہیں۔ توحید صرف اس کا اعلان کرنے کا نہیں بلکہ اسے زندہ کرنا ہے، اور اس کے لیے اللہ پر اٹل ایمان، تمام انبیاء پر ایمان، فرشتوں کی قبولیت، قیامت کے دن کا اقرار اور جہنم اور جنت دونوں پر ایمان کی ضرورت ہے۔

نتیجہ

تفرقہ اور تفرقہ سے بھری دنیا میں اتحاد اور فرمانبرداری کا پیغام "مسلم" کی اصطلاح میں بڑی اہمیت رکھتا ہے۔ یہ ہمیں اللہ کے احکام کی تعمیل کرنے اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے جھنڈے تلے متحد ہونے کے اپنے فرض کی یاد دلاتا ہے۔ ایسا کرنے میں ناکامی کے نتائج سنگین ہیں، جیسا کہ قرآن میں بیان کیا گیا ہے، لیکن انسانیت کے لیے اب بھی وقت ہے کہ وہ اکٹھے ہو جائیں، اختلافات کو ختم کریں، اور ایک پلیٹ فارم پر متحد ہو جائیں۔ اللہ اپنی لامحدود قدرت میں ہمیں اتحاد کی طرف رہنمائی کرے، تفرقوں کو ختم کرے اور قیامت کے آنے سے پہلے ہمیں نیکی کی راہ پر گامزن کرے۔

https://draft.blogger.com/blog/post/edit/3978153716606239975/1834982914851619123

تعارف

بجلی کی چوری دنیا بھر میں ایک مستقل مسئلہ بنی ہوئی ہے، جس سے حکومتوں اور یوٹیلٹی کمپنیوں دونوں کو کافی مالی نقصان ہو رہا ہے۔ بجلی کی چوری کے نتائج مالی نقصانات سے بڑھ کر بجلی کی فراہمی کی وشوسنییتا پر اثر انداز ہوتے ہیں اور حفاظتی خطرات لاحق ہوتے ہیں۔ اس مضمون میں، ہم خود مختار ٹھیکیداروں کے ساتھ بجلی کے معاہدوں کو نافذ کرکے بجلی کی چوری سے نمٹنے کے لیے ایک نیا طریقہ تجویز کرتے ہیں۔ اس نقطہ نظر کا مقصد ایک منصفانہ اور شفاف نظام بنانا ہے جس سے صارفین اور حکومت دونوں کو فائدہ ہو۔

موجودہ چیلنج

بجلی کی چوری ایک پیچیدہ مسئلہ ہے جس کی مختلف بنیادی وجوہات ہیں، بشمول غربت، ناکافی انفراسٹرکچر، اور اس کے نتائج کے بارے میں آگاہی کی کمی۔ نظام کے اندر بدعنوانی، جہاں لوگ میٹروں میں ہیرا پھیری کرتے ہیں یا یوٹیلیٹی ملازمین کو رشوت دیتے ہیں، مسئلہ کو بڑھا دیتا ہے۔ یہ نہ صرف حکومتوں کو محصول سے محروم کرتا ہے بلکہ ایماندار صارفین پر زیادہ لاگت کا بوجھ ڈالتا ہے۔

مجوزہ حل

ان چیلنجوں سے نمٹنے کے لیے، ہم خود مختار ٹھیکیداروں کے ساتھ بجلی کے معاہدوں کے نفاذ کی تجویز کرتے ہیں۔ یہاں یہ ہے کہ یہ جدید طریقہ کیسے کام کر سکتا ہے:

معاہدے کے معاہدے: حکومتیں مخصوص علاقوں یا زونوں میں بجلی کی تقسیم کی ذمہ دار آزاد کمپنیوں کے ساتھ معاہدہ کر سکتی ہیں۔ یہ معاہدوں میں شرائط، ذمہ داریوں، اور محصول کے اشتراک کے انتظامات کا خاکہ پیش کیا جائے گا۔

شفاف بلنگ: خود مختار ٹھیکیداروں کو صارفین کے بجلی کے استعمال کی پیمائش اور بلنگ کا کام سونپا جائے گا۔ شفافیت کو یقینی بنانے اور چھیڑ چھاڑ کو روکنے کے لیے اس عمل کی کڑی نگرانی کی جائے گی۔

ریونیو شیئرنگ: آزاد ٹھیکیدار حکومت کو اس بجلی کی ادائیگی کریں گے جو وہ صارفین کے استعمال کردہ یونٹس کی بنیاد پر تقسیم کرتے ہیں۔ یہ آمدنی مختلف عوامی خدمات کے لیے استعمال کی جا سکتی ہے، جیسے کہ صحت کی دیکھ بھال اور تعلیم، بشمول ویکسینیشن پروگرام، جیسا کہ تجویز کیا گیا ہے۔

صارفین کو بااختیار بنانا: صارفین کے پاس ان ٹھیکیداروں میں سے اپنے بجلی فراہم کنندہ کا انتخاب کرنے کا اختیار ہوگا، مسابقت کو فروغ دینا اور سروس کے معیار کو بہتر بنانا۔

بدعنوانی کا خاتمہ: میٹر ریڈرز کی ضرورت کو دور کرکے اور بلنگ میں براہ راست حکومت کی شمولیت کو کم کرکے، یہ نقطہ نظر بدعنوانی اور رشوت ستانی کے مواقع کو نمایاں طور پر کم کرتا ہے۔

نقطہ نظر کے فوائد

آزاد ٹھیکیداروں کے ساتھ بجلی کے معاہدوں کو نافذ کرنے سے کئی فوائد حاصل ہوتے ہیں:

منصفانہ بلنگ: صارفین کو درست اور شفاف بل ملیں گے، جس سے رشوت یا میٹر میں چھیڑ چھاڑ کی ضرورت ختم ہو گی۔

ریونیو جنریشن: حکومتیں بجلی کے معاہدوں سے مسلسل آمدنی حاصل کر سکتی ہیں، جو کہ اہم عوامی خدمات بشمول ویکسینیشن پروگراموں کے لیے مختص کی جا سکتی ہیں۔

بہتر سروس: ٹھیکیداروں کے درمیان مقابلہ انہیں بہتر سروس فراہم کرنے کی ترغیب دے گا، بالآخر صارفین کو فائدہ پہنچے گا۔

بدعنوانی میں کمی: یہ نقطہ نظر بجلی کی تقسیم کے نظام میں بدعنوانی کے مواقع کو کم کرتا ہے۔

اقتصادی ترقی: بجلی کی مستحکم تقسیم پوری قوم کو فائدہ پہنچانے سے معاشی ترقی اور ترقی کو فروغ دے سکتی ہے۔

نتیجہ

بجلی کی چوری ایک پیچیدہ مسئلہ ہے، لیکن آزاد ٹھیکیداروں کے ساتھ بجلی کے معاہدوں جیسے اختراعی حل کو اپنا کر، حکومتیں اپنے شہریوں کی زندگیوں کو بہتر بناتے ہوئے چوری کو کم کر سکتی ہیں۔ شفافیت کو یقینی بنا کر، بدعنوانی میں کمی، اور ویکسینیشن پروگرام جیسی عوامی خدمات کے لیے آمدنی پیدا کرنے کے ذریعے، یہ نقطہ نظر بجلی کی تقسیم کے بہتر اور زیادہ موثر نظام کی طرف ایک امید افزا راستہ پیش کرتا ہے۔ بالآخر، یہ ایک جیت کا حل ہے جو سب کے لیے ایک روشن مستقبل کا باعث بن سکتا ہے۔

Title: Combating Electricity Theft: A Global Call to Action

Introduction

Electricity theft is a global problem that affects not only the revenue of utility companies but also the safety and well-being of communities. It occurs in various forms, from illegal connections and meter tampering to unauthorized use of electricity. The consequences of electricity theft are severe, including increased costs for law-abiding consumers, power outages, and even loss of life due to unsafe practices. In this article, we will explore the reasons behind electricity theft and propose strategies to combat it on a global scale.

Understanding the Causes

Electricity theft can be attributed to a range of factors, including poverty, inadequate infrastructure, and a lack of awareness about its consequences. Here are some common reasons behind electricity theft:

Economic Hardship: In regions where poverty is rampant, some individuals or businesses resort to electricity theft as a way to reduce their operational costs.

Inadequate Monitoring and Enforcement: Weak monitoring and enforcement by utility companies and regulatory bodies can create an environment conducive to theft.

Lack of Access: In areas with limited access to legal electricity connections, people may resort to illegal connections for basic necessities.

Ignorance: Many individuals may not fully comprehend the dangers of electricity theft, both in terms of safety and its impact on their communities.

Cultural Acceptance: In some places, electricity theft is culturally accepted or normalized, making it difficult to combat.

Strategies to Combat Electricity Theft

Addressing electricity theft requires a multi-faceted approach involving governments, utility companies, and communities. Here are some strategies that can be implemented on a global scale:

Raise Awareness: Governments and utility companies should launch educational campaigns to raise awareness about the dangers of electricity theft. Community outreach and training programs can help inform people about the legal and safe ways to access electricity.

Enhance Monitoring and Detection: Utility companies can invest in advanced metering technology that detects irregularities and tampering, allowing for swift action against electricity thieves.

Strengthen Legal Frameworks: Governments should enact and enforce strict laws and penalties for electricity theft. This includes prosecuting those responsible for theft and imposing fines or imprisonment as necessary.

Improve Access to Legal Connections: Efforts should be made to expand access to legal electricity connections, especially in underserved areas. This can include subsidies, grants, or other financial incentives to make legal connections more affordable.

Community Involvement: Encourage communities to report suspicious activities and provide incentives for cooperation. Community watch programs can play a significant role in deterring theft.

Technology Adoption: Embrace new technologies such as smart grids and blockchain-based solutions that can enhance the security of electricity distribution networks and make theft more difficult.

Cross-Border Cooperation: Given that electricity theft can cross international borders, regional cooperation is essential to combat it effectively. Countries can share information and strategies to prevent theft across borders.

Conclusion

Electricity theft is a global problem with serious economic, safety, and social implications. To combat it successfully, a coordinated effort is required from governments, utility companies, and communities worldwide. By raising awareness, strengthening legal frameworks, enhancing monitoring technology, and improving access to legal connections, we can work together to put an end to electricity theft and ensure a safer and more equitable distribution of electrical power for all.

عنوان: بجلی کی چوری کا مقابلہ کرنا: ایک عالمی کال ٹو ایکشن

تعارف

بجلی کی چوری ایک عالمی مسئلہ ہے جو نہ صرف یوٹیلیٹی کمپنیوں کی آمدنی بلکہ کمیونٹیز کی حفاظت اور بہبود کو بھی متاثر کرتی ہے۔ یہ مختلف شکلوں میں ہوتا ہے، غیر قانونی کنکشن اور میٹر میں چھیڑ چھاڑ سے لے کر بجلی کے غیر مجاز استعمال تک۔ بجلی چوری کے نتائج سنگین ہوتے ہیں، بشمول قانون کی پابندی کرنے والے صارفین کے لیے بڑھتے ہوئے اخراجات، بجلی کی بندش، اور یہاں تک کہ غیر محفوظ طریقوں کی وجہ سے جانی نقصان بھی۔ اس مضمون میں، ہم بجلی چوری کے پیچھے کی وجوہات کو تلاش کریں گے اور عالمی سطح پر اس سے نمٹنے کے لیے حکمت عملی تجویز کریں گے۔

اسباب کو سمجھنا

بجلی کی چوری کو بہت سے عوامل سے منسوب کیا جا سکتا ہے، بشمول غربت، ناکافی انفراسٹرکچر، اور اس کے نتائج کے بارے میں آگاہی کی کمی۔ بجلی چوری کی چند عام وجوہات یہ ہیں:

معاشی مشکلات: ان خطوں میں جہاں غربت بہت زیادہ ہے، کچھ افراد یا کاروبار اپنے آپریشنل اخراجات کو کم کرنے کے لیے بجلی کی چوری کا سہارا لیتے ہیں۔

ناکافی نگرانی اور نفاذ: یوٹیلیٹی کمپنیوں اور ریگولیٹری اداروں کی طرف سے کمزور نگرانی اور نفاذ چوری کے لیے سازگار ماحول پیدا کر سکتا ہے۔

رسائی کی کمی: قانونی بجلی کے کنکشن تک محدود رسائی والے علاقوں میں، لوگ بنیادی ضروریات کے لیے غیر قانونی کنکشن کا سہارا لے سکتے ہیں۔

لاعلمی: ہو سکتا ہے کہ بہت سے لوگ بجلی کی چوری کے خطرات کو مکمل طور پر نہ سمجھ سکیں، حفاظت اور ان کی برادریوں پر اس کے اثرات دونوں لحاظ سے۔

ثقافتی قبولیت: کچھ جگہوں پر، بجلی کی چوری کو ثقافتی طور پر قبول کیا جاتا ہے یا اسے معمول بنا لیا جاتا ہے، جس سے مقابلہ کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔

بجلی چوری سے نمٹنے کے لیے حکمت عملی

بجلی کی چوری سے نمٹنے کے لیے حکومتوں، یوٹیلیٹی کمپنیوں اور کمیونٹیز پر مشتمل کثیر جہتی نقطہ نظر کی ضرورت ہے۔ یہاں کچھ حکمت عملی ہیں جو عالمی سطح پر لاگو کی جا سکتی ہیں:

بیداری پیدا کریں: حکومتوں اور یوٹیلیٹی کمپنیوں کو بجلی چوری کے خطرات کے بارے میں آگاہی پیدا کرنے کے لیے تعلیمی مہم شروع کرنی چاہیے۔ کمیونٹی آؤٹ ریچ اور تربیتی پروگرام لوگوں کو بجلی تک رسائی کے قانونی اور محفوظ طریقوں سے آگاہ کرنے میں مدد کر سکتے ہیں۔

نگرانی اور کھوج کو بہتر بنائیں: یوٹیلیٹی کمپنیاں میٹرنگ کی جدید ٹیکنالوجی میں سرمایہ کاری کر سکتی ہیں جو بے ضابطگیوں اور چھیڑ چھاڑ کا پتہ لگاتی ہے، جس سے بجلی چوروں کے خلاف فوری کارروائی کی جا سکتی ہے۔

قانونی ڈھانچہ کو مضبوط بنائیں: حکومتوں کو بجلی چوری کے لیے سخت قوانین اور سزائیں بنانے اور نافذ کرنے چاہئیں۔ اس میں چوری کے ذمہ داروں کے خلاف قانونی چارہ جوئی کرنا اور جرمانے یا قید کی سزا شامل ہے۔

قانونی کنکشن تک رسائی کو بہتر بنائیں: قانونی بجلی کے کنکشن تک رسائی کو بڑھانے کے لیے کوششیں کی جانی چاہئیں، خاص طور پر ان علاقوں میں جو ان کی سہولت سے محروم ہیں۔ اس میں سبسڈی، گرانٹس، یا دیگر مالی مراعات شامل ہو سکتی ہیں تاکہ قانونی رابطوں کو مزید سستی بنایا جا سکے۔

کمیونٹی کی شمولیت: کمیونٹیز کی حوصلہ افزائی کریں کہ وہ مشکوک سرگرمیوں کی اطلاع دیں اور تعاون کے لیے ترغیبات فراہم کریں۔ کمیونٹی واچ پروگرام چوری کو روکنے میں اہم کردار ادا کر سکتے ہیں۔

ٹیکنالوجی کو اپنانا: سمارٹ گرڈز اور بلاک چین پر مبنی حل جیسی نئی ٹیکنالوجیز کو اپنائیں جو بجلی کی تقسیم کے نیٹ ورکس کی حفاظت کو بڑھا سکتے ہیں اور چوری کو مزید مشکل بنا سکتے ہیں۔

سرحد پار تعاون: یہ دیکھتے ہوئے کہ بجلی کی چوری بین الاقوامی سرحدوں کو عبور کر سکتی ہے، اس کا مؤثر طریقے سے مقابلہ کرنے کے لیے علاقائی تعاون ضروری ہے۔ ممالک سرحدوں کے پار چوری کو روکنے کے لیے معلومات اور حکمت عملی کا اشتراک کر سکتے ہیں۔

نتیجہ

بجلی کی چوری سنگین معاشی، حفاظتی اور سماجی مضمرات کے ساتھ ایک عالمی مسئلہ ہے۔ اس کا کامیابی سے مقابلہ کرنے کے لیے، دنیا بھر کی حکومتوں، یوٹیلیٹی کمپنیوں اور کمیونٹیز کی جانب سے ایک مربوط کوشش کی ضرورت ہے۔ بیداری بڑھا کر، قانونی فریم ورک کو مضبوط بنا کر، مانیٹرنگ ٹیکنالوجی کو بڑھا کر، اور قانونی رابطوں تک رسائی کو بہتر بنا کر، ہم بجلی کی چوری کو ختم کرنے اور سب کے لیے بجلی کی زیادہ محفوظ اور زیادہ مساوی تقسیم کو یقینی بنانے کے لیے مل کر کام کر سکتے ہیں۔ تمام نبیوں کو مسلمانوں کے گروہ کا حصہ سمجھا جاتا ہے

خدا کی وحدانیت پر یقین، جسے اکثر توحید کہا جاتا ہے، ایک مرکزی اور مشترکہ پیغام ہے جسے تمام ابراہیمی انبیاء نے پہنچایا۔ اگرچہ ان کے پیغامات کی تفصیلات اور اس عقیدے کو بیان کرنے کا طریقہ مختلف ہو سکتا ہے، لیکن خدا کی وحدانیت کا بنیادی تصور ان کی تمام تعلیمات میں یکساں ہے۔ مختلف مذہبی روایات میں سے بعض انبیاء نے خدا کی وحدانیت کے بارے میں کیا پیغام دیا ہے:

1. حضرت ابراہیم (اسلام میں ابراہیم): ابراہیم کو اسلام، یہودیت اور عیسائیت میں ایک اہم شخصیت سمجھا جاتا ہے۔ انہیں اکثر توحید کا باپ سمجھا جاتا ہے۔ قرآن میں، اسے ایک حقیقی توحید پرست کہا گیا ہے جس نے خدا کی وحدانیت کی پرستش اور تبلیغ کی۔

2. حضرت موسیٰ (موسیٰ اسلام میں): موسیٰ کو دس احکام ملے، جن میں پہلا حکم بھی شامل ہے: "میرے سامنے کوئی اور معبود نہیں ہونا چاہیے" (خروج 20:3)۔ یہ یہودیت میں خدا کی وحدانیت پر یقین پر زور دیتا ہے۔

3. حضرت عیسیٰ (اسلام میں عیسیٰ): نئے عہد نامے میں، یسوع نے یہودیت کے توحیدی عقیدے کی تصدیق کرتے ہوئے کہا، "سب سے اہم یہ ہے: 'اے اسرائیل سن: ہمارا رب، رب ایک ہے'۔ (مرقس 12:29)۔ اس سے عیسائیت میں خدا کی وحدانیت پر یقین کو تقویت ملتی ہے۔

4. نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم (اسلام): اسلام میں آخری نبی، محمد، نے اپنی تمام تعلیمات میں خدا کی وحدانیت پر زور دیا۔ قرآن، جسے مسلمان خدا کا لفظی لفظ مانتے ہیں، بار بار اللہ کی مطلق وحدانیت پر یقین کی تاکید کرتا ہے۔

ان تمام انبیاء نے یہ پیغام دیا کہ صرف ایک ہی سچا خدا ہے اور اس وحدانیت پر یقین ان کے متعلقہ عقائد کا بنیادی پہلو ہے۔ اگرچہ ان کی تعلیمات اور صحیفے کچھ پہلوؤں سے مختلف ہو سکتے ہیں، لیکن خدا کی وحدانیت اور انفرادیت پر یقین ایک مشترکہ دھاگہ ہے جو ابراہیمی مذاہب میں چلتا ہے۔

The belief in the oneness of God, often referred to as monotheism, is a central and common message that all the Abrahamic prophets conveyed. While the specifics of their messages and the way they articulated this belief may vary, the fundamental concept of the oneness of God is consistent throughout their teachings. Here's what some of the prophets from different religious traditions have conveyed about the oneness of God:

1. Prophet Abraham (Ibrahim in Islam): Abraham is considered a significant figure in Islam, Judaism, and Christianity. He is often regarded as the father of monotheism. In the Quran, he is referred to as a true monotheist who worshipped and preached the oneness of God.

2. Prophet Moses (Musa in Islam): Moses received the Ten Commandments, including the first commandment: "You shall have no other gods before me" (Exodus 20:3). This emphasizes the belief in the oneness of God in Judaism.

3. Prophet Jesus (Isa in Islam): In the New Testament, Jesus affirmed the monotheistic belief of Judaism, stating, "The most important one is this: 'Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one'" (Mark 12:29). This reinforces the belief in the oneness of God in Christianity.

4. Prophet Muhammad (Peace Be Upon Him) (Islam): The final prophet in Islam, Muhammad, emphasized the oneness of God throughout his teachings. The Quran, which Muslims believe to be the literal word of God, repeatedly asserts the belief in the absolute oneness of Allah.

These prophets all conveyed the message that there is only one true God, and belief in this oneness is a fundamental aspect of their respective faiths. While their teachings and scriptures may differ in some aspects, the belief in the unity and uniqueness of God is a common thread that runs through Abrahamic religions

.....

یقیناً، خدا کی انفرادیت کا تصور، جسے اکثر توحید کہا جاتا ہے، بہت سی مذہبی روایات میں مرکزی حیثیت رکھتا ہے۔ یہاں مختلف مذہبی متون سے اقتباسات ہیں جو خدا کی انفرادیت پر زور دیتے ہیں:

قرآن سے (اسلام):

"کہو، 'وہ اللہ ایک ہے'۔" - قرآن، سورۃ اخلاص (112:1)

"اس کے سوا کوئی معبود [عبادت کے لائق] نہیں ہے، جو بڑا مہربان ہے، خاص طور پر رحم کرنے والا ہے۔" - قرآن، سورہ البقرہ (2:163)

"اللہ، اس کے سوا کوئی معبود نہیں، ہمیشہ زندہ رہنے والا، قائم رکھنے والا ہے۔" - قرآن، سورہ البقرہ (2:255)

تورات سے (یہودیت، عہد نامہ قدیم):

"اے اسرائیل سنو: خداوند ہمارا خدا، خداوند ایک ہے۔" - تورات، استثنا 6:4

"میں رب ہوں، اور کوئی نہیں، میرے سوا کوئی خدا نہیں ہے۔" - تورات، یسعیاہ 45:5

بائبل سے (عیسائیت، نیا عہد نامہ):

"سب سے اہم،" یسوع نے جواب دیا، "یہ ہے: 'اے اسرائیل، سن: خداوند ہمارا خدا، خداوند ایک ہے۔' - مرقس 12:29 کی انجیل۔

"میں اور باپ ایک ہیں۔" - یوحنا کی انجیل 10:30

گرو گرنتھ صاحب (سکھ مت) سے:

"صرف آپ ہی سچے رب اور مالک ہیں، باقی سب جھوٹے ہیں۔" - گرو گرنتھ صاحب، صفحہ 5

بھگواد گیتا (ہندومت) سے:

"میں تمام روحانی اور مادی جہانوں کا ماخذ ہوں۔ ہر چیز مجھ سے نکلتی ہے۔" - بھگواد گیتا 10:8

تاؤ ٹی چنگ (تاؤ ازم):

"جس تاؤ کو بتایا جا سکتا ہے وہ ابدی تاؤ نہیں ہے؛ جو نام رکھا جا سکتا ہے وہ ابدی نام نہیں ہے۔" - تاؤ تے چنگ، آیت 1

Dhammapada سے (بدھ مت):

"تمام تخلیق کردہ چیزیں فنا ہو جاتی ہیں۔ جو اسے جانتا اور دیکھتا ہے وہ درد میں بے نیاز ہو جاتا ہے؛ یہ پاکیزگی کا راستہ ہے۔" - دھمپاد، آیت 277

یہ اقتباسات خدا کی وحدانیت اور انفرادیت پر یقین کو اجاگر کرتے ہیں، جو توحید پرست مذاہب میں ایک بنیادی تصور ہے۔ ہر روایت اس تصور کو اپنے انداز میں بیان کرتی ہے، اس بات پر زور دیتی ہے کہ صرف ایک ہی سچی اور اعلیٰ الہی ذات ہے۔

Indeed, the concept of the uniqueness of God, often called monotheism, is central to many religious traditions. Here are quotes from various religious texts that emphasize the uniqueness of God:

From the Qur'an (Islam):

"Say, 'Allah is One'." - Quran, Surah Ikhlas (112:1)

"There is no god [worthy of worship] but He, Most Merciful, Most Merciful." - Quran, Surah Al-Baqarah (2:163)

"Allah, there is no god but He, the Ever-Living, the Sustainer." - Quran, Surah Al-Baqarah (2:255)

From the Torah (Judaism, Old Testament):

"Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one." - Torah, Deuteronomy 6:4

"I am the Lord, and there is none, there is no god beside me." - Torah, Isaiah 45:5

From the Bible (Christianity, New Testament):

"The most important," answered Jesus, "is this: 'Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one.' - Gospel of Mark 12:29

"I and the Father are one." - Gospel of John 10:30

From Guru Granth Sahib (Sikhism):

"You alone are the true lord and master, all others are liars." - Guru Granth Sahib, page 5

From the Bhagavad Gita (Hinduism):

"I am the source of all spiritual and material worlds. Everything emanates from Me." - Bhagavad Gita 10:8

Tao Te Ching (Taoism):

"The Tao that can be told is not the Eternal Tao; that which can be named is not the Eternal Name." - Tao Te Ching, verse 1

From the Dhammapada (Buddhism):

"All created things are destroyed. He who knows and sees this becomes free from pain; this is the path to purity." - Dhampad, verse 277

These passages highlight the belief in the oneness and uniqueness of God, a fundamental concept in monotheistic religions. Each tradition explains this concept in its own way, emphasizing that there is only one true and supreme divine being.

.........

However, I can offer a selection of quotes from various religious texts to further emphasize the concept of monotheism or the oneness of God:

From the Quran (Islam):

"Say, 'He is Allah, [Who is] One, Allah, the Eternal Refuge. He neither begets nor is born, Nor is there to Him any equivalent.'" - Quran, Surah Al-Ikhlas (112:1-4)

"And your god is one God. There is no deity [worthy of worship] except Him, the Entirely Merciful, the Especially Merciful." - Quran, Surah Al-Baqarah (2:163)

From the Torah (Judaism, Old Testament):

"Hear, O Israel: The LORD our God, the LORD is one." - Torah, Deuteronomy 6:4

"I am the LORD, and there is no other; apart from me, there is no God. I will strengthen you, though you have not acknowledged me." - Torah, Isaiah 45:5

From the Bible (Christianity, New Testament):

"The most important one," answered Jesus, "is this: 'Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one.'" - Gospel of Mark 12:29

"I and the Father are one." - Gospel of John 10:30

From the Guru Granth Sahib (Sikhism):

"You are the Supreme Lord over all, the Support of the earth. There is no other as great as You." - Guru Granth Sahib, Page 3

From the Bhagavad Gita (Hinduism):

"Of all the trees I am the banyan tree, and of the sages among the demigods I am Narada. Of the Gandharvas I am Citraratha, and among perfected beings I am the sage Kapila." - Bhagavad Gita 10:26

From the Tao Te Ching (Taoism):

"The Tao that can be told is not the eternal Tao; the name that can be named is not the eternal name." - Tao Te Ching, Verse 1

From the Dhammapada (Buddhism):

"The one who is skilled in the good, who wishes to attain that state of calm (Nirvana), should act thus: they should be able, straight, upright, obedient, gentle, and humble." - Dhammapada, Verse 6

These quotes from various religious texts reflect the belief in the oneness and uniqueness of God, which is a fundamental concept in monotheistic religions. If you have specific quotes or topics you'd like to explore further, please feel free to ask.

Однако я могу предложить подборку цитат из различных религиозных текстов, чтобы еще больше подчеркнуть концепцию монотеизма или единства Бога:

Из Корана (Ислам):

«Скажи: «Он – Аллах, [Кто] Един, Аллах, Вечное Прибежище. Он не рождает и не рождается, и нет Ему эквивалента». – Коран, Сура «Аль-Ихлас» (112:1-4). )

«И бог ваш — единый Бог. Нет божества [достойного поклонения], кроме Него, Весьмилостивого, Особенно Милосердного». - Коран, Сура Аль-Бакара (2:163)

Из Торы (иудаизм, Ветхий Завет):

«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един». - Тора, Второзаконие 6:4.

«Я Господь, и нет иного; кроме Меня нет Бога. Я укреплю тебя, хотя ты и не узнал Меня». - Тора, Исаия 45:5.

Из Библии (христианство, Новый Завет):

«Самое важное, — ответил Иисус, — это: «Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь един». — Евангелие от Марка 12:29

«Я и Отец — одно». - Евангелие от Иоанна 10:30

От Гуру Грантха Сахиба (сикхизм):

«Ты — Верховный Господь над всем, Опора земли. Нет никого, кто был бы столь же велик, как Ты». - Гуру Грантх Сахиб, стр. 3

Из Бхагавад-гиты (индуизм):

«Из всех деревьев я — баньян, а среди мудрецов полубогов — Нарада. Из гандхарвов я — Читраратха, а среди совершенных существ — мудрец Капила». - Бхагавад Гита 10:26

Из Дао Дэ Цзин (даосизм):

«Дао, о котором можно рассказать, — это не вечное Дао; имя, которое можно назвать, — это не вечное имя». - Дао Дэ Цзин, стих 1

Из Дхаммапады (буддизм):

«Тот, кто опытен в добре, кто желает достичь этого состояния спокойствия (Нирваны), должен действовать следующим образом: он должен быть способным, прямым, прямым, послушным, нежным и смиренным». - Дхаммапада, стих 6.

Эти цитаты из различных религиозных текстов отражают веру в единство и уникальность Бога, которая является фундаментальной концепцией монотеистических религий. Если у вас есть конкретные цитаты или темы, которые вы хотели бы изучить дальше, не стесняйтесь спрашивать.

با این حال، من می توانم گزیده ای از نقل قول ها را از متون مختلف دینی برای تأکید بیشتر بر مفهوم توحید یا یگانگی خدا ارائه دهم:

از قرآن (اسلام):

«بگو او خداست، یگانه، خدا پناهگاه جاودان، او نه زاییده می‌شود و نه متولد می‌شود و برای او همتای وجود ندارد.» - قرآن، سوره اخلاص (112: 1-4). )

«و معبود شما خدای یگانه است، معبودی جز او نیست که بخشنده و مهربان است». - قرآن، سوره بقره (2:163)

از تورات (یهودیت، عهد عتیق):

"ای اسرائیل بشنو: یهوه خدای ما، یهوه یکی است." - تورات، تثنیه 6:4

"من یهوه هستم و دیگری وجود ندارد، غیر از من خدایی نیست. من تو را تقویت خواهم کرد، هر چند تو مرا نشناختی." - تورات، اشعیا 45:5

از کتاب مقدس (مسیحیت، عهد جدید):

عیسی پاسخ داد: «مهمترین آنها این است: «ای اسرائیل بشنو، خداوند، خدای ما، خداوند یکی است.» - انجیل مرقس 12:29

"من و پدر یکی هستیم." - انجیل یوحنا 10:30

از گورو گرانت صاحب (سیکیسم):

«تو بر همه چیز هستی، پشتیبان زمین، هیچ کس به بزرگی تو نیست». - گورو گرانت صاحب، صفحه 3

از باگاواد گیتا (هندوئیسم):

"از همه درختان من درخت بانیان هستم و از حکیمان در میان نیمه خدایان من نارادا هستم. از گاندارواس من سیتراراتا هستم و در میان موجودات کامل من حکیم کاپیلا هستم." - بهاگاواد گیتا 10:26

از تائو ته چینگ (تائوئیسم):

"تائویی که می توان گفت، تائو ابدی نیست، نامی که می توان نام برد، نام ابدی نیست." - تائو ته چینگ، آیه 1

از Dhammapada (بودیسم):

«کسی که در نیکی مهارت دارد و می‌خواهد به آن حالت آرامش (نیروانا) برسد، باید چنین عمل کند: قادر، راست، راست، مطیع، ملایم و متواضع باشد. - Dhammapada، آیه 6

این نقل قول ها از متون مختلف دینی بیانگر اعتقاد به یگانگی و یگانگی خداوند است که یک مفهوم اساسی در ادیان توحیدی است. اگر نقل قول‌ها یا موضوعات خاصی دارید که می‌خواهید بیشتر بررسی کنید، لطفاً بپرسید.

Ich kann jedoch eine Auswahl von Zitaten aus verschiedenen religiösen Texten anbieten, um das Konzept des Monotheismus oder der Einheit Gottes weiter hervorzuheben:

Aus dem Koran (Islam):

„Sprich: ‚Er ist Allah, der Einzige, Allah, die ewige Zuflucht. Er zeugt nicht, noch wird er geboren, noch gibt es für Ihn irgendein Äquivalent.‘“ – Koran, Sure Al-Ikhlas (112:1-4). )

„Und dein Gott ist ein Gott. Es gibt keine Gottheit [der Anbetung würdig] außer Ihm, dem Allbarmherzigen, dem Besonders Barmherzigen.“ - Koran, Sure Al-Baqarah (2:163)

Aus der Thora (Judentum, Altes Testament):

„Höre, Israel: Der HERR, unser Gott, der HERR ist einer.“ - Thora, Deuteronomium 6:4

„Ich bin der HERR, und es gibt keinen anderen; außer mir gibt es keinen Gott. Ich werde dich stärken, obwohl du mich nicht anerkannt hast.“ - Thora, Jesaja 45:5

Aus der Bibel (Christentum, Neues Testament):

„Das Wichtigste“, antwortete Jesus, „ist dieses: ‚Höre, Israel: Der Herr, unser Gott, der Herr ist einer.‘“ – Markusevangelium 12:29

„Ich und der Vater sind eins.“ - Johannesevangelium 10:30

Aus dem Guru Granth Sahib (Sikhismus):

„Du bist der höchste Herr über alles, die Stütze der Erde. Es gibt keinen anderen, der so groß ist wie Du.“ - Guru Granth Sahib, Seite 3

Aus der Bhagavad Gita (Hinduismus):

„Von allen Bäumen bin ich der Banyanbaum und von den Weisen unter den Halbgöttern bin ich Narada. Von den Gandharvas bin ich Citraratha und unter den vollkommenen Wesen bin ich der Weise Kapila.“ - Bhagavad Gita 10:26

Aus dem Tao Te Ching (Taoismus):

„Das Tao, das erzählt werden kann, ist nicht das ewige Tao; der Name, der benannt werden kann, ist nicht der ewige Name.“ - Tao Te Ching, Vers 1

Aus dem Dhammapada (Buddhismus):

„Derjenige, der sich mit dem Guten auskennt und diesen Zustand der Ruhe (Nirvana) erreichen möchte, sollte so handeln: Er sollte fähig, gerade, aufrecht, gehorsam, sanft und demütig sein.“ - Dhammapada, Vers 6

Diese Zitate aus verschiedenen religiösen Texten spiegeln den Glauben an die Einheit und Einzigartigkeit Gottes wider, der ein grundlegendes Konzept in monotheistischen Religionen ist. Wenn Sie bestimmte Zitate oder Themen haben, die Sie weiter erforschen möchten, fragen Sie einfach nach.

然而，我可以提供一些來自各種宗教文本的引述，以進一步強調一神論或上帝獨一性的概念：

摘自《古蘭經》（伊斯蘭教）：

“你說，'他是真主，[他是]獨一，真主，永恆的避難所。他既不生育，也不誕生，也沒有任何與他同等的東西。'”——《古蘭經》，Surah Al-Ikhlas (112:1-4) ）

“而你們的神是獨一的神。除了他，完全仁慈的，特別仁慈的，沒有任何神祇[值得崇拜]。” - 《古蘭經》，《Baqarah》（2:163）

摘自托拉（猶太教、舊約）：

“以色列啊，你要聽：耶和華我們的神，耶和華是獨一的神。” - 托拉、申命記 6:4

“我是耶和華，除我以外，再沒有別神。雖然你們不承認我，但我必堅固你們。” - 托拉，以賽亞書 45:5

摘自《聖經》（基督教、新約）：

耶穌回答說：“最重要的是：‘以色列啊，你要聽：主我們的神，主是獨一的主。’”——馬可福音 12:29

“我與父原為一。” - 約翰福音 10:30

來自古魯 Granth Sahib（錫克教）：

“您是萬有的至尊主，大地的支柱。沒有人像您一樣偉大。” - Guru Granth Sahib，第 3 頁

摘自《薄伽梵歌》（印度教）：

“諸樹中我為榕樹，半神聖人中我為那茹阿達。幹闥婆中我為齊特拉羅塔，圓滿眾生中我為聖人迦毘羅。” -《薄伽梵歌》10:26

出自《道德經》（道教）：

“道可說，非永恆之道；名可名，非永恆之名”。 -《道德經》第 1 節

來自《法句經》（佛教）：

“善巧者，欲得寂靜（涅槃）者，當如是行，當能、直、正、順、柔、謙。” -《法句經》第 6 節

這些來自各種宗教文本的引述反映了對上帝的唯一性和獨特性的信仰，這是一神論宗教的基本概念。如果您有想要進一步探索的特定引言或主題，請隨時詢問。

עם זאת, אני יכול להציע מבחר של ציטוטים מטקסטים דתיים שונים כדי להדגיש עוד יותר את מושג המונותאיזם או אחדות האל:

מתוך הקוראן (איסלאם):

"תגיד, 'הוא אללה, [מי הוא] אחד, אללה, המקלט הנצחי. הוא לא מוליד ולא נולד, וגם אין לו שום מקבילה'" - הקוראן, סורה אל-איכלאס (112:1-4 )

"ואלהיך הוא אלוהים אחד. אין אלוהות [ראויה לעבודה] מלבדו, הרחמן לגמרי, הרחמן במיוחד." - הקוראן, סורה אל-בקרה (2:163)

מתוך התורה (יהדות, הברית הישנה):

"שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד." - תורה, דברים ו, ד

"אֲנִי יְהוָה וְאֵין זֶה אֶלָּא מִמֶּנִּי אֵין אֱלֹהִים. - תורה, ישעיהו ל"ה ה'

מהתנ"ך (הנצרות, הברית החדשה):

"החשוב ביותר," ענה ישוע, "הוא זה: 'שמע ישראל: ה' אלוהינו ה' אחד הוא'" - בשורת מרקוס י"ב:29

"אני והאב אחד." - בשורת יוחנן 10:30

מהגורו גרנת' סאהיב (סיקיזם):

"אתה האדון העליון על כולם, תמיכת האדמה. אין עוד גדול כמוך." - גורו גרנת' סאהיב, עמוד 3

מתוך הבהגווד גיטה (הינדואיזם):

"מכל העצים אני עץ הבניאן, ומהחכמים שבין האלים למחצה אני נאראדה. מהגנדהרבות אני ציטררתה, ובין ישויות מושלמות אני החכם קפילה." - בהגווד גיטה 10:26

מתוך הטאו טה צ'ינג (טאואיזם):

"הטאו שניתן לספר אינו הטאו הנצחי; השם שניתן לכנותו אינו השם הנצחי." - טאו טה צ'ינג, פסוק 1

מתוך הדהמפדה (בודהיזם):

"מי שמיומן בטוב, שרוצה להגיע למצב של רוגע זה (נירוונה), צריך לפעול כך: הם צריכים להיות מסוגלים, ישרים, ישרים, צייתנים, עדינים וצנועים." - Dhammapada, פסוק 6

ציטוטים אלו מטקסטים דתיים שונים משקפים את האמונה באחדותו ובייחודו של האל, שהיא מושג יסוד בדתות המונותאיסטיות. אם יש לך ציטוטים או נושאים ספציפיים שברצונך לחקור יותר, אל תהסס לשאול.

Ich kann jedoch eine Auswahl von Zitaten aus verschiedenen religiösen Texten anbieten, um das Konzept des Monotheismus oder der Einheit Gottes weiter hervorzuheben:

Aus dem Koran (Islam):

„Sprich: ‚Er ist Allah, der Einzige, Allah, die ewige Zuflucht. Er zeugt nicht, noch wird er geboren, noch gibt es für Ihn irgendein Äquivalent.‘“ – Koran, Sure Al-Ikhlas (112:1-4). )

„Und dein Gott ist ein Gott. Es gibt keine Gottheit [der Anbetung würdig] außer Ihm, dem Allbarmherzigen, dem Besonders Barmherzigen.“ - Koran, Sure Al-Baqarah (2:163)

Aus der Thora (Judentum, Altes Testament):

„Höre, Israel: Der HERR, unser Gott, der HERR ist einer.“ - Thora, Deuteronomium 6:4

„Ich bin der HERR, und es gibt keinen anderen; außer mir gibt es keinen Gott. Ich werde dich stärken, obwohl du mich nicht anerkannt hast.“ - Thora, Jesaja 45:5

Aus der Bibel (Christentum, Neues Testament):

„Das Wichtigste“, antwortete Jesus, „ist dieses: ‚Höre, Israel: Der Herr, unser Gott, der Herr ist einer.‘“ – Markusevangelium 12:29

„Ich und der Vater sind eins.“ - Johannesevangelium 10:30

Aus dem Guru Granth Sahib (Sikhismus):

„Du bist der höchste Herr über alles, die Stütze der Erde. Es gibt keinen anderen, der so groß ist wie Du.“ - Guru Granth Sahib, Seite 3

Aus der Bhagavad Gita (Hinduismus):

Aus dem Tao Te Ching (Taoismus):

„Das Tao, das erzählt werden kann, ist nicht das ewige Tao; der Name, der benannt werden kann, ist nicht der ewige Name.“ - Tao Te Ching, Vers 1

Aus dem Dhammapada (Buddhismus):

ومع ذلك، يمكنني أن أقدم مجموعة مختارة من الاقتباسات من النصوص الدينية المختلفة للتأكيد بشكل أكبر على مفهوم التوحيد أو وحدانية الله:

من القرآن (الإسلام):

"قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد" - القرآن، سورة الإخلاص (112: 1-4). )

"وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم". - القرآن، سورة البقرة (2:163)

من التوراة (اليهودية، العهد القديم):

"اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا، رب واحد". - التوراة، تثنية 6: 4

"أنا الرب وليس آخر. لا إله غيري. سأقويك وأنت لم تعرفني." - التوراة، إشعياء 45: 5

من الكتاب المقدس (المسيحية، العهد الجديد):

أجاب يسوع: "أهم شيء هو: ’اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد‘". - إنجيل مرقس 12: 29.

"أنا والآب واحد." - إنجيل يوحنا 10:30

من المعلم جرانث صاحب (السيخية):

"أنت السيد الأعلى على كل شيء، سند الأرض. ليس هناك من هو أعظم منك." - جورو جرانث صاحب، الصفحة 3

من البهاغافاد غيتا (الهندوسية):

"من بين جميع الأشجار أنا شجرة البانيان، ومن الحكماء بين أنصاف الآلهة أنا نارادا. ومن بين الغاندارفاس أنا سيتراتا، ومن بين الكائنات الكاملة أنا الحكيم كابيلا." - البهاغافاد جيتا 10:26

من الطاو تي تشينغ (الطاوية):

"إن الطاو الذي يمكن إخباره ليس هو الطاو الأبدي، والاسم الذي يمكن تسميته ليس هو الاسم الأبدي." - تاو تي تشينغ، الآية 1

من الدامابادا (البوذية):

"يجب على الشخص الماهر في الخير، والذي يرغب في الوصول إلى حالة الهدوء (النيرفانا)، أن يتصرف على هذا النحو: يجب أن يكون قادرًا، ومستقيمًا، ومستقيمًا، ومطيعًا، ولطيفًا، ومتواضعًا." - دامابادا، الآية 6

تعكس هذه الاقتباسات من النصوص الدينية المختلفة الإيمان بوحدانية الله وتفرده، وهو مفهوم أساسي في الديانات التوحيدية. إذا كانت لديك اقتباسات أو مواضيع محددة ترغب في استكشافها بشكل أكبر، فلا تتردد في طرحها.

Из Корана (Ислам):

Из Торы (иудаизм, Ветхий Завет):

«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един». - Тора, Второзаконие 6:4.

«Я Господь, и нет иного; кроме Меня нет Бога. Я укреплю тебя, хотя ты и не узнал Меня». - Тора, Исаия 45:5.

Из Библии (христианство, Новый Завет):

«Я и Отец — одно». - Евангелие от Иоанна 10:30

От Гуру Грантха Сахиба (сикхизм):

Из Бхагавад-гиты (индуизм):

Из Дао Дэ Цзин (даосизм):

Из Дхаммапады (буддизм):

However, I can offer a selection of quotes from various religious texts to further emphasize the concept of monotheism or the oneness of God:

From the Quran (Islam):

"Say, 'He is Allah, [Who is] One, Allah, the Eternal Refuge. He neither begets nor is born, Nor is there to Him any equivalent.'" - Quran, Surah Al-Ikhlas (112:1-4)

"And your god is one God. There is no deity [worthy of worship] except Him, the Entirely Merciful, the Especially Merciful." - Quran, Surah Al-Baqarah (2:163)

From the Torah (Judaism, Old Testament):

"Hear, O Israel: The LORD our God, the LORD is one." - Torah, Deuteronomy 6:4

"I am the LORD, and there is no other; apart from me, there is no God. I will strengthen you, though you have not acknowledged me." - Torah, Isaiah 45:5

From the Bible (Christianity, New Testament):

"The most important one," answered Jesus, "is this: 'Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one.'" - Gospel of Mark 12:29

"I and the Father are one." - Gospel of John 10:30

From the Guru Granth Sahib (Sikhism):

"You are the Supreme Lord over all, the Support of the earth. There is no other as great as You." - Guru Granth Sahib, Page 3

From the Bhagavad Gita (Hinduism):

"Of all the trees I am the banyan tree, and of the sages among the demigods I am Narada. Of the Gandharvas I am Citraratha, and among perfected beings I am the sage Kapila." - Bhagavad Gita 10:26

From the Tao Te Ching (Taoism):

"The Tao that can be told is not the eternal Tao; the name that can be named is not the eternal name." - Tao Te Ching, Verse 1

From the Dhammapada (Buddhism):

"The one who is skilled in the good, who wishes to attain that state of calm (Nirvana), should act thus: they should be able, straight, upright, obedient, gentle, and humble." - Dhammapada, Verse 6

تاہم، میں توحید یا خدا کی وحدانیت کے تصور پر مزید زور دینے کے لیے مختلف مذہبی متون سے اقتباسات کا انتخاب پیش کر سکتا ہوں:

قرآن سے (اسلام):

"کہو، 'وہ اللہ ہے، ایک ہے، اللہ ابدی پناہ گاہ ہے، نہ وہ جنتا ہے، نہ پیدا ہوتا ہے، اور نہ اس کا کوئی ہمسر ہے۔' - قرآن، سورہ اخلاص (112:1-4) )

"اور تمہارا معبود ایک ہی معبود ہے، اس کے سوا کوئی معبود [عبادت کے لائق] نہیں ہے، جو بڑا مہربان اور خاص رحم کرنے والا ہے۔" - قرآن، سورہ البقرہ (2:163)

تورات سے (یہودیت، عہد نامہ قدیم):

"اے اسرائیل سنو: خداوند ہمارا خدا، خداوند ایک ہے۔" - تورات، استثنا 6:4

"میں خداوند ہوں اور کوئی دوسرا نہیں ہے، میرے سوا کوئی خدا نہیں ہے۔ میں تمہیں تقویت دوں گا، اگرچہ تم نے مجھے تسلیم نہیں کیا۔" - تورات، یسعیاہ 45:5

بائبل سے (عیسائیت، نیا عہد نامہ):

"سب سے اہم،" یسوع نے جواب دیا، "یہ ہے: 'اے اسرائیل، سن: خداوند ہمارا خدا، خداوند ایک ہے۔' - مرقس 12:29 کی انجیل۔

"میں اور باپ ایک ہیں۔" - یوحنا کی انجیل 10:30

گرو گرنتھ صاحب (سکھ مت) سے:

"تو ہی سب کا رب ہے، زمین کا سہارا ہے۔ تجھ سے بڑا کوئی دوسرا نہیں ہے۔" - گرو گرنتھ صاحب، صفحہ 3

بھگواد گیتا (ہندومت) سے:

"تمام درختوں میں سے میں برگد کا درخت ہوں، اور دیوتاؤں میں سے باباؤں میں سے میں نرد ہوں۔ گندھارواؤں میں سے میں چترارتھا ہوں، اور کامل مخلوقات میں میں بابا کپیلا ہوں۔" - بھگواد گیتا 10:26

تاؤ ٹی چنگ (تاؤ ازم):

"جس تاؤ کو بتایا جا سکتا ہے وہ ابدی تاؤ نہیں ہے؛ جو نام رکھا جا سکتا ہے وہ ابدی نام نہیں ہے۔" - تاؤ تے چنگ، آیت 1

Dhammapada سے (بدھ مت):

"وہ جو اچھے کاموں میں ماہر ہے، جو سکون کی اس حالت (نروان) کو حاصل کرنا چاہتا ہے، اسے اس طرح عمل کرنا چاہئے: وہ قابل، سیدھے، سیدھے، فرمانبردار، نرم اور عاجز ہوں۔" - Dhammapada، آیت 6

مختلف مذہبی متون کے یہ اقتباسات خدا کی وحدانیت اور انفرادیت پر یقین کی عکاسی کرتے ہیں، جو توحیدی مذاہب میں ایک بنیادی تصور ہے۔ اگر آپ کے پاس مخصوص اقتباسات یا عنوانات ہیں جنہیں آپ مزید دریافت کرنا چاہتے ہیں، تو براہ کرم بلا جھجھک پوچھیں۔

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

یقیناً، یہاں مختلف مذہبی متون سے 10 اقتباسات ہیں جو توحید یا خدا کی وحدانیت کے تصور پر زور دیتے ہیں:

قرآن سے:

"کہو، 'وہ اللہ ہے، [جو] ایک ہے،

اللہ، ابدی پناہ گاہ۔

نہ وہ پیدا ہوتا ہے نہ پیدا ہوتا ہے

اور نہ ہی اس کا کوئی ہمسر ہے۔'' - قرآن، سورۃ اخلاص (112:1-4)

تورات (پرانے عہد نامہ) سے:

"اے اسرائیل سنو: خداوند ہمارا خدا، خداوند ایک ہے۔" - تورات، استثنا 6:4

زبور سے:

"خداوند میرا نور اور میری نجات ہے- میں کس سے ڈروں؟ خداوند میری زندگی کا قلعہ ہے- میں کس سے ڈروں؟" - زبور 27:1

انجیل سے (نئے عہد نامہ):

"سب سے اہم،" یسوع نے جواب دیا، "یہ ہے: 'اے اسرائیل، سن: خداوند ہمارا خدا، خداوند ایک ہے۔' - مرقس 12:29 کی انجیل۔

بھگواد گیتا (ہندو متن سے):

گرو گرنتھ صاحب (سکھ متن):

"تمہاری کوئی شکل نہیں، کوئی رنگ نہیں، کوئی خاکہ نہیں۔ تم ان سے ماورا ہو اور حساب سے بھی۔" - گرو گرنتھ صاحب، صفحہ 74

تاؤ ٹی چنگ (تاؤسٹ ٹیکسٹ):

"جس تاؤ کو بتایا جا سکتا ہے وہ ابدی تاؤ نہیں ہے؛ جو نام رکھا جا سکتا ہے وہ ابدی نام نہیں ہے۔" - تاؤ تے چنگ، آیت 1

Dhammapada سے (بدھ مت متن):

مختلف مذہبی متون کے یہ اقتباسات خدا کی وحدانیت اور انفرادیت پر یقین کو اجاگر کرتے ہیں، جو توحیدی مذاہب میں ایک مرکزی تصور ہے۔

. To hate the word "Muslim" is to ignore its essence as an Arabic term that finds its counterpart in Urdu as "one who follows the commandments of Allah". The Urdu translation, "obedience to Allah's command," captures the deeper meaning of the term. Within this term Islam includes the lives of several prophets, each exemplifying unwavering obedience. Consider David, whose obedience to Allah's commands earned him the title of "Muslim." Similarly, Musa (peace be upon him) demonstrated complete obedience to the instructions of Allah, embodying the essence of being a "Muslim". Even Jesus (peace be upon him) followed the commandments of Allah, showing the meaning of "Muslim". And at the top stands Muhammad, revered for his unwavering obedience to Allah's command, cementing his status as the ultimate "Muslim." In this light, the word "Muslim" has a deeper meaning, reflecting a heritage of piety and a legacy of spiritual enlightenment.

There are ten commandments of Allah in the Holy Quran. One commandment is verse number 103 of Surah Aal Imran.

It is clear in the Holy Quran that do not create sects, Allah commanded Iblis. Bow down to man

He refused to prostrate, Allah expelled that devil from Paradise. Read the Quran and understand what Allah has commanded. Prayer, Zakat, Speech, Hajj,

End of Prophethood, Sunnah Rasool, Jihad are the basic members of religion.

MMM

۔ "माइक्रोसॉफ्ट" के बारे में और पढ़ें एक वर्ष से अधिक समय से एक वर्ष से अधिक समय तक "अच्छी तरह से काम करना" जारी रखें الا" کے طور پر پاتا ہے۔ उत्तर: ۔ एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं। ایک غیر متزلزل اطاعت کی مثال دیتا ہے۔ एक वर्ष से अधिक समय से एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक नया उत्पाद "नया" لمان" एक और चीज़ اسی طرح, موسیٰ (علیہ السلام) نے "مسلمان" ہونے کے جوہر کو مجسم کرتے ہوئ ے, اللہ کی ہدایات کی مکمل اطاعت کا مظاہرہ کیا۔ इस लेख को पढ़ें (अंग्रेजी में) مسلمان" एक और चीज़ एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई भी उत्पाद नहीं है "नया" " एक बार फिर से एक बार फिर से शुरू हो गया इस लेख में, "माइक्रोसॉफ्ट" के बारे में और पढ़ें एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं

एक बार फिर से एक बार फिर से एक साल का हो चुका है ایک حکم سورہ آل عمران کی آیت نمبر 103 ہے۔

एक बार फिर से एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो गया है انسان کے آگے جھکنا

यदि आप एक नया ऋण प्राप्त करना चाहते हैं, तो आप एक नया ऋण प्राप्त कर सकते हैं एक बार फिर से एक बार फिर से एक साल का हो चुका है نماز, زکوٰۃ, تقریر, حج,

एक साल पहले, एक नया साल शुरू हो गया है

पिछले कुछ वर्षों में एक वर्ष से अधिक समय पहले एक और वर्ष समाप्त हो चुका है एक बार जब आप अपना करियर बनाना शुरू कर देते हैं तो आपको एक नया लाभ मिलता है। और अधिक पढ़ें एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला ऋण تے ہیں۔ उत्तर:

अनुभाग 23: 1-3 (एनआईवी): "अब आप एक नए उत्पाद का उपयोग कर सकते हैं पिछले कुछ वर्षों में, आप एक नया ऋण प्राप्त कर चुके हैं ے, وہ میری روح کو تازگی بخشتا ہے ۔ اس کے نام کی خاطر۔"

धारा 34:1 (एनआईवी): "मुझे एक और चीज़ मिलनी चाहिए जो मेरे पास है ے ہونٹوں پر رہے گی۔"

अनुभाग 63: 1-3 (एनआईवी): "अब आप एक नया अध्याय लिख सकते हैं एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो गया है। बहुत बढ़िया यदि आप कोई अन्य लाभ प्राप्त करना चाहते हैं तो यह आपके लिए उपयोगी होगा एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है यह एक अच्छा विकल्प है

धारा 100: 4-5 (एनआईवी): "एक नया साल शुरू होने से पहले एक नया साल शुरू हो गया है एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक नया कार्ड। एक और पोस्ट देखें इस लेख को पढ़ें"

अनुभाग 145: 1-3 (एनआईवी): "अभी तक कोई अन्य नहीं हुआ है पिछले कुछ वर्षों में यह एक और समस्या है एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक नया कार्ड इस लेख को पढ़ें और पढ़ें

एक ही समय में एक बार फिर से एक नया कार्ड डाउनलोड करें पिछले कुछ वर्षों में एक वर्ष से अधिक समय पहले एक और वर्ष समाप्त हो चुका है एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो गया है एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना यह एक अच्छा विचार है

एक नया साल पहले से ही एक नया कार्ड है ی حوالہ ہے, حضرت موسیٰ علیہ السلام بنی اسرائیل کے ایک نبی اور رہنما एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करने के बाद एक साल पहले एक नया साल शुरू हो चुका है, एक साल पहले एक नया साल शुरू हो चुका है एक साल से भी कम समय में एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो गया है ل ہیں۔

नया साल क्या है? इस लेख में आप जो कुछ भी लिख सकते हैं वह यह है:

अधिक जानकारी: एक नया संस्करण देखें کرتا ہے, اپنی شناخت "YHWH" کے طور پر کرتا ہے (اکثر یہوواہ یا یہوواہ کہا ج) اتا ہے)۔ एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो गया है ہی کرتا ہے۔

उत्तर: अंतिम वर्ष (शनिवार 20:1-17) एक नया साल शुरू होने से पहले एक नया साल शुरू हो गया है ی और अधिक पढ़ें एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है यह भी पढ़ें

उत्तर: एक वर्ष से अधिक समय से एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना एक बार जब आप अपने करियर की शुरुआत कर चुके होते हैं तो आपको एक नया कार्ड मिल जाता है। ے تو ان کی رہنمائی کریں گے۔ ہہ عہد خدا اور بنی اسرائل کے د درمیان تعلق مں مرکز ح ح ح ح کھ کھ کھ کھ کھ کھ ہے ہے ہے ہے ہے ہے ہے

अतिरिक्त जानकारी: एक नया क्रेडिट कार्ड डाउनलोड करें यदि आप कोई अन्य लाभ प्राप्त करना चाहते हैं, तो यह आपके लिए उपयोगी हो सकता है। और पढ़ें

अधिक जानकारी के लिए: एक नया प्रश्न देखें एक बार जब आप अपना करियर बनाना शुरू कर देते हैं, तो आपके पास जो कुछ भी होता है वह आपके लिए अच्छा होता है। एक बार जब आप अपना करियर शुरू कर लेते हैं तो आपको क्या करना चाहिए

वीडियो टैग: पिछले कुछ वर्षों में आपके पास जो कुछ भी है वह ठीक है एक बार जब आप अपना करियर शुरू कर लेते हैं तो आपको एक नया कार्ड मिल जाता है। فاظت کی نشاندہی کرتی ہے۔

क्रेडिट कार्ड: एक नया क्रेडिट कार्ड डाउनलोड करें एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो चुका है एक और पोस्ट देखें

एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक नया कार्ड سے ہے۔ एक बार जब आप अपना करियर शुरू कर लेते हैं तो आपको एक अच्छा विकल्प मिल जाता है।

एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक छोटा सा कार्ड एक नया कार्ड है। इस लेख को पढ़ें और पढ़ें

एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला उत्पाद: एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं। ٹا کہا جاتا ہے۔ एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना ۔

अंतिम वर्ष की समाप्ति तिथि: एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं ی تعلق کی اہمیت کے بارے میں بڑے پیمانے پر تعلیم دی۔ एक नया साल पहले से ही एक नया साल है

एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक उत्पाद: एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक एक साल से भी कम समय में एक नया साल शुरू हो गया है एक नया साल पहले से ही एक नया साल है ے نمونے کے طور پر سکھائی تھی۔

अधिक जानकारी के लिए: एक और लेख देखें एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक काम करना एक नया साल पहले से ही एक नया साल है شراب میں تبدیل کرنا شامل تھے۔

क्रेडिट कार्ड: क्रेडिट कार्ड के लिए एक नया कार्ड खरीदें एक बार जब आप अपना करियर बनाना शुरू कर देते हैं तो आपको क्या करना चाहिए پر پیش کیا۔ पिछले कुछ वर्षों में यह एक और समस्या है जब आप अपना करियर बनाना शुरू करते हैं

पिछले कुछ वर्षों में एक वर्ष से अधिक समय तक काम करने के तरीके: एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक एक नया कार्ड जारी किया गया है अतिरिक्त लाभ के लिए, आपको एक नया क्रेडिट कार्ड प्राप्त करना होगा

उत्तर: एक वर्ष से अधिक समय पहले एक वर्ष से अधिक समय तक आपका स्वागत है एक बार जब आप अपना करियर शुरू कर लेते हैं, तो आपको एक नया कार्ड मिल जाता है (یسوع), اور पिछले कुछ वर्षों में, आप एक नया ऋण प्राप्त कर चुके हैं ۔

अंतिम चरण: एक और लेख देखें एक बार जब आप अपना करियर शुरू कर लेते हैं, तो आपके पास जो कुछ भी होता है वह आपके लिए अच्छा होता है। ہ اور مردوں کا فیصلہ کرنے کا اختیار۔

यदि आप कोई अन्य ऋण प्राप्त करना चाहते हैं तो यह आपके लिए उपयोगी हो सकता है। एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो चुका है تلف پہلوؤں پر زور دے سکتے ہیں۔ एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना एक और पोस्ट देखें

اسلام میں, حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم خدا کے آخری نبی اور رسول ہی ں۔ قرآن, جسے اسلام کی مقدس کتاب سمجھا جاتا ہے, خدا (اللہ) کی طرف سے وسیع एक और पोस्ट देखें عے پہنچائی گئیں۔ एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है یں۔ एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है یہ ہیں:

توحدد (توحد): قرآن emار em el بدا ک مطلق وحدانی (توحد) پر زور دیا ہے ہے ہے एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना जब आप अपना करियर शुरू करते हैं तो आपको क्या करना चाहिए (अनुवाद)

अंतिम वर्ष और अंतिम तिथि: अंतिम वर्ष का अंतिम वर्ष एक बार जब आप अपना करियर शुरू कर लेते हैं, तो आपको एक नया कार्ड मिल जाता है। حمٰن), سب سے زیادہ رحم کرنے والا (الرحیم), سب کچھ جاننے والا (العلم)۔ قادر مطلق (القادر), اور بہت کچھ۔

अंतिम वर्ष की समाप्ति तिथि: एक वर्ष से अधिक समय तक कोई भी ऋण प्राप्त नहीं किया जा सकता एक बार फिर से एक बार फिर से शुरू हो गया एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो गया है

अंतिम चरण: एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं قت ہے۔ एक बार जब आप अपना करियर शुरू कर लेते हैं, तो आप अपना करियर शुरू कर सकते हैं। एक और पोस्ट देखें

अन्य: एक और चीज़ जो आपको पहले ही मिल चुकी है वह है एक और चीज़ जो आप चाहते हैं। एक और पोस्ट देखें एक बार फिर से एक बार फिर से एक साल का हो चुका है

अतिरिक्त लाभ: एक नया क्रेडिट कार्ड डाउनलोड करें इस लेख को पढ़ें ئی, اور حکمرانی اور روزمرہ کے معاملات کے لیے قانونی اصول۔

उत्तर और उत्तर: एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना एक बार जब आप अपना करियर शुरू कर लेते हैं तो आपको एक नया कार्ड मिल जाता है

उत्तर: एक वर्ष से अधिक समय से एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है

क्रेडिट कार्ड: एक नया क्रेडिट कार्ड डाउनलोड करें एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाले अन्य लाभों के बारे में जानने के लिए और पढ़ें एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो गया है

युगांतशास्त्र: قرآن آخرت (آخرت) کے تصور پر وسیع پیمانے پر بحث کرتا ہے, بشمول یومِ एक नया साल (अब एक साल) एक नया साल है مایاں کرتا ہے۔

अंतिम वर्ष की समाप्ति तिथि: एक वर्ष से अधिक समय पहले एक वर्ष से अधिक समय तक (अध्ययन) एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना

पिछले कुछ वर्षों में एक वर्ष से अधिक समय तक एक नया ऋण जारी किया गया है ی ہیں۔ اسلامی الہیات اور فلسفہ ان موضوعات کو زیادہ گہرائی سے دریافت کرتا इस लेख में, आप एक और लेख लिख सकते हैं। ں رہنمائی اور تحریک کا مرکزی ذریعہ ہے۔

"زبور" का उपयोग करने के लिए यह एक अच्छा विकल्प है एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है यदि आप कोई अन्य समस्या देखते हैं, तो यह आपके लिए एक अच्छा विकल्प है। एक नया क्रेडिट कार्ड डाउनलोड करने के लिए एक नया विकल्प एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो चुका है پیش کرتے ہیں۔ एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है یہ ہیں:

और भी बहुत कुछ

: एक वर्ष से अधिक समय से एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं। पिछले कुछ वर्षों में आपके पास जो कुछ भी है वह आपके लिए अच्छा नहीं है ا ہے۔

الہ رحمت: قرآن ک طرح ، زبور خدا ک رحمت اور بخشش کو نمایاں کرتا ہے ہے ہے ہے ہے ہے ہے ہے ک ک ک ک ک ک ک ک ک ک ن \ चलित एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक नया कार्ड एक बार जब आप अपना करियर बनाना शुरू कर देते हैं तो आपको एक नया कार्ड मिल जाता है

अंतिम चरण: एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं। एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो गया है और एक नया साल शुरू हो गया है। एक नया साल शुरू होने वाला है

अंतिम वर्ष की समाप्ति तिथि: अंतिम वर्ष का अंतिम वर्ष एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है یم کرتا ہے۔

अंतिम चरण: एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना حفاظت تلاش کرتے ہیں۔

अंतिम चरण: एक वर्ष से अधिक समय तक कोई भी ऋण प्राप्त नहीं किया जा सकता ، حکمت اور علم شامل ہیں, اس کے کردار پر زور دیتے جو کچھ موجود ہے اس کے خالق اور پالنے والا ہے۔

अंतिम चरण में: एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना और जब आप अपना करियर बनाना शुरू करते हैं तो आपको एक नया क्रेडिट मिलता है। لیے بھیجے گئے تھے۔

अंतिम वर्ष की समाप्ति तिथि: अंतिम वर्ष का अंतिम वर्ष और पढ़ें एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाले अन्य ऋणों के बारे में जानें

यदि आप कोई अन्य ऋण प्राप्त करना चाहते हैं तो यह आपके लिए उपयोगी होगा। एक बार जब आप अपना करियर बनाना शुरू कर देते हैं तो आपको एक नया लाभ मिलता है। एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक छोटा सा कार्ड एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई भी उत्पाद आपके लिए ठीक नहीं है

एक साल से भी कम समय में एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो गया है। इस लेख में, आप एक नया क्रेडिट कार्ड डाउनलोड कर सकते हैं। एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक नया कार्ड डाउनलोड किया जा चुका है एक नया साल शुरू होने से पहले एक नया साल शुरू हो गया है एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक छोटा सा उत्पाद एक नया उत्पाद है यह भी पढ़ें:

क्रेडिट कार्ड (توحید): क्रेडिट कार्ड डाउनलोड करने के लिए एक नया कार्ड चुनें। د) پر زور دیتے ہیں۔ इस लेख में, आपको एक और लेख पढ़ना होगा। यदि आप कोई अन्य ऋण प्राप्त करना चाहते हैं

पिछले कुछ वर्षों में: एक और वर्ष के लिए एक नया ऋण प्राप्त करना इस लेख में, आप एक दूसरे को जानते हैं (YHWH), एलोहीम अडोनाई को एक नया संदेश मिला है एक नया साल मुबारक हो एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है एक साल पहले एक नया साल शुरू हुआ (एक नया साल) नया साल )۔

अतिरिक्त लाभ: अंतिम वर्ष का अंतिम वर्ष एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक नया कार्ड एक और पोस्ट देखें एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं।

उत्तर: अंतिम वर्ष की समाप्ति तिथि के अनुसार अंतिम वर्ष की समाप्ति तिथि ے ساتھ خدا کے عہد کو بیان کیا گیا ہے۔ एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक नया कार्ड डाउनलोड करें एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाले ऋण को समाप्त करने के लिए

अंतिम वर्ष की समाप्ति तिथि: एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना اہم کرتی ہے, بشمول اخلاقی اور اخلاقی اصول, احکام, اور حکمرانی اور رو एक नया कार्ड डाउनलोड करें एक नया क्रेडिट कार्ड डाउनलोड करने के लिए एक और विकल्प चुनें خاص طور پر قرآن اور سنت (پیغمبر اسلام کی تعلیمات اور عمل) کے ذریعے۔

उत्तर और उत्तर: एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना एक बार जब आप अपना करियर शुरू कर लेते हैं तो आपको एक नया कार्ड मिल जाता है ۔

क्रेडिट कार्ड: एक नया क्रेडिट कार्ड डाउनलोड करें इस लेख को पढ़ें, एक और लेख पढ़ें گر۔ एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक नया कार्ड डाउनलोड करें एक नया साल शुरू होने से पहले एक नया सवाल

युगांतशास्त्र: تورات مستقبل کے تصور پر بحث کرتی ہے, بشمول یومِ جزا, جہاں افراد एक साल पहले एक नया साल शुरू हुआ एक और पोस्ट देखें

جہاں تورات اور اسلامی روایت مشتربی موضوعات کا اشتراک کرتے ہی एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक छोटा सा उत्पाद एक बार फिर से एक और पोस्ट देखें अंतिम वर्ष की समाप्ति तिथि के बाद से

और भी बहुत कुछ एक बार फिर से एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो गया है ل ہے۔ एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक छोटा सा उत्पाद एक नया उत्पाद है। एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई भी व्यक्ति एक नया कार्ड नहीं खरीद सकता है जब आप अपना करियर शुरू करते हैं तो आपको क्या करना चाहिए एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है और यह भी देखें:

उत्तर: अंतिम वर्ष के अंतिम वर्ष के लिए आपका स्वागत है यह एक अच्छा विचार है एक बार जब आप अपना करियर बनाना शुरू कर देते हैं तो आपको एक अच्छा विकल्प मिल जाता है। और अधिक पढ़ें

पिछले कुछ वर्षों में: एक और वर्ष का अंतिम वर्ष एक नया संस्करण है जब आप अपने करियर की शुरुआत करते हैं, तो आपको एक नया क्रेडिट मिलता है। اور رحم۔ एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है यह ठीक है

एक बार फिर से एक बार फिर से शुरू हो गया (एक साल पहले) رحمن (بہت رحم کرنے والا)

अतिरिक्त लाभ: अंतिम वर्ष का अंतिम वर्ष एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक नया कार्ड एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक नया कार्ड एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक एक नया कार्ड प्राप्त करना ضوعات ہیں۔

उत्तर: एक वर्ष से अधिक पहले से ही कोई अन्य समस्या नहीं है , ابراہیم, موسیٰ اور دیگر۔ एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक नया कार्ड डाउनलोड करें एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाले ऋण को समाप्त करने के लिए

अंतिम वर्ष की समाप्ति तिथि: एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना اہم کرتی ہے, بشمول اخلاقی اور اخلاقی اصول, احکام, اور حکمرانی اور رو एक नया कार्ड डाउनलोड करें एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक नया ऋण प्राप्त हुआ है صطور پر قرآن اور سنت (यह एक और बात है) ذریعے۔

क्रेडिट कार्ड: एक नया क्रेडिट कार्ड डाउनलोड करें इस लेख को पढ़ें, एक और लेख पढ़ें گر شخصیات۔ एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक नया कार्ड डाउनलोड करें एक नया साल शुरू होने से पहले एक नया सवाल

युगांतशास्त्र: بائبل اور اسلامی روایت دونوں مستقبل کے تصور پر بحث کرتی ہیں, بشم एक और साल पहले से ही एक नया साल है एक साल से भी कम समय में एक बार फिर से आपका स्वागत है

اگرچہ عیسائیت اور اسلام کے درمیان مذہبی اختلافات ہیں, یہ مشترکہ پہ एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है تے ہیں۔ एक साल पहले एक और साल की शुरुआत में एक नया कार्ड बनाया गया था एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं

قرآن, جسے اسلام کی مقدس کتاب سمجھا جاتا ہے, اسلامی روایت (حدیث اور ع) अधिक जानकारी) راہم کرتا ہے۔ एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है یہ ہیں:

उत्तर (توحید): قرآن اسلام میں سب سے بنیادی اور مرکزی عقیدہ کے طور پر خ जब आप अपना करियर बनाना शुरू करते हैं एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं है ہ گناہ (شرک) ہے۔

पिछले कुछ वर्षों में: एक और वर्ष का अंतिम वर्ष। एक बार फिर से एक बार फिर से एक साल का हो गया एक बार फिर से एक नया साल शुरू हो गया है

अंतिम वर्ष की समाप्ति तिथि: एक वर्ष से अधिक समय तक ऋण प्राप्त करना (अंग्रेज़ी) ے خدا کے ساتھ ذاتی اور براہ راست تعلق استوار کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला एक छोटा सा कार्ड एक नया कार्ड है ی رہنمائی اور رزق پر بھروسہ کریں۔

एक वर्ष से अधिक पहले से ही एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाला कोई अन्य उत्पाद नहीं। एक नया क्रेडिट कार्ड डाउनलोड करें इस लेख में आप एक और लेख लिख सकते हैं। यदि आप कोई अन्य लाभ प्राप्त करना चाहते हैं तो यह आपके लिए उपयोगी हो सकता है

0000

۔ Если вы хотите, чтобы "Музыка" была выбрана, она может быть использована в качестве источника энергии. Если вам нужна помощь, вы можете сделать это, если хотите, чтобы вы знали, как это сделать. پر پاتا ہے۔ اردو ترجمہ, "اللہ کے حکم کی اطاعت،" اصطلاح کے گہرے معنی کو سمیٹتا ہے۔ Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, что вы хотите, ر متزلزل اطاعت کی مثال دیتا ہے۔ Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, как он работает, вы можете сделать это. خطاب دیا تھا۔ اسی طرح، موسیٰ (علیہ السلام) и "مسلمان" ہونے کے کوہر کو مجسم کرتے ہوئے، اللل ہ کی ہدایات کی مکمل اطاعت کا مظاہرہ کیا۔ Если вы хотите использовать (علیہ السلام) и сделать это, вы можете использовать ا مفہوم ظاہر کیا۔ Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете сделать что-то, что вам нужно. Если вы хотите, чтобы ваш персонаж был в форме "мужчины", то вы можете сделать это. تحکم کر رہے ہیں۔ Если вы хотите, чтобы в фильме "Мир" было много интересных моментов, которые вам нужны, вы можете сделать это. ور روحانی روشن خیالی کی میراث کی عکاسی کرتا ہے۔e

قرآن پاک میں اللہ کے دس احکام ہیں۔ ایک حکم سورہ آل عمران کی آیت نمبر 103 ہے۔

قرآن پاک میں واضح ہے کہ فرقے مت بناؤ، اللہ نے ابلیس کو حکم دیا۔ انسان کے آگے جھکنا

Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете быть уверены в том, что это будет так. قرآن پڑھو اور سمجھو کہ اللہ نے کیا حکم دیا ہے۔ نماز, زکوٰۃ, تقریر، حج،

ختم نبوت، سنت رسول، جہاد کے کے بنیادی ارکان ہیں۔

بہت سے زبور جو حضرت داؤد علیہ السلام سے منسوب ہیں اور بائبل میں زبور کی ک Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это, когда хотите, чтобы это произошло. کا اظہار کرتی ہیں۔ یہ زبور کثر گہرے روحانی جذبات اور ایمان کے مضبوط احساس کا اظہار کرتے ہیں ۔ Вот как можно использовать следующие возможности:

23:1-3 (NIV): «رب میرا چرواہا ہے، مجھے کسی چیز کی کمی نہیں ہے۔ وہ مجھے سب زچراگاہوں میں لیٹا دیتا ہے، وہ مجھے پرسکون کے پاس لے جاتا ہے، وہ م. یری روح کو تازگی بخشتا ہے ۔ اس کے نام کی خاطر۔"

В 34:1 (NIV): «میں ہر وقت خداوند کی تمجید کروں گا؛ اس کی تعریف ہمیشہ میرے ونٹوں پر رہے گی۔"

زبور 63: 1-3 (NIV): «تو، خدا، میرا خدا ہے، میں آپ کو پوری شدت سے تلاش کرتا ہوں؛ م یں کے لئے پیاسا ہوں، میرا وجود آپ کے لئے ترس رہا ہے، ایک خشک اور خش ک زمین میں جہاں پانی نہیں ہے۔ میں نے تجھے مقدِس میں دیکھا اور تیری قدرت Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это в любое время. ھے جلال دیں گے۔

زبور 100: 4-5 (NIV): «Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать داخل ہو؛ اس کا شکریہ ادا کرو اور اس کے نام کی کعریف کرو۔ کیونکہ خداوند بھلا ہے اور اس کی محبت ہمیشہ قائم رہتی ہے؛ اس کی وفاداری تمام نسلوں تک جاری رہتی ہے۔"

زبور 145: 1-3 (NIV): «Можно сделать так, чтобы это было возможно. ہمیشہ اور ہمیشہ کروں گا۔ میں ہر روز تیری ستائش کروں گا اور ہمیشہ یرے نام کی تعریف کروں گا۔ اور سب سے زیادہ تعریف کے لائق؛ اس کی عظمت کو کوئی نہیں سمجھ سکتا۔"

یہ آیات خدا کے لیے گہری تعظیم، شکرگزاری اور محبت کی عکاسی کرتی ہیں ح ضرت داؤد علیہ السلام سے منسوب زبور میں مرکزی موضوعات ہیں اور بائبل میں زب ور کی کتاب میں پائی جاتی ہیں۔ Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант для себя میں خدا سے تھی۔

Если вам нужна помощь, вы можете сделать это, чтобы получить больше информации ہ ہے، حضرت موسیٰ علیہ السلام بنی اسرائیل کے ایک نبی اور رہنما کے طور مرک. زی کردار ادا کرتے ہیں۔ Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете быть уверены в том, что это будет так. ساتھ اس کے تعامل کے بارے میں بے شمار حوالہ جات اور تعلیمات شامل ہیں۔

تورات (بائبل کی پہلی پانچ کتابیں) خدا اور حضرت کے ساتھ اس کے تعلق کے Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете:

В качестве примера: Вы можете сделать это, если хотите, чтобы это произошло. ے، اپنی شناخت "YHWH" کے طور پر کرتا ہے (اکثر یہوواہ یا یہوواہ کہا جاتا ہے)۔ یہ نام مقدس سمجھا جاتا ہے خدا کی ابدی فطدی فطرت اور موجودگی کی نشاندہی کر تا ہے۔

دس احکام: خروج کی کتاب (خروج 20:1-17) حکام فراہم کیے، جو بنی اسرائیل اور تمام انسانیت کے لیے ایک اخلاقی اور اخلاقی ڈ فراہم کرتے ہیں۔ Если вы хотите, чтобы вам было удобно, когда вы хотите, чтобы это произошло, вы можете использовать ار نہ بنانا۔

Ответ: Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант, вы можете сделать это. Если вам нужна помощь, вы можете сделать это, если хотите, чтобы это произошло. ہنمائی کریں گے۔ یہ عہد خدا اور بنی اسرائیل کے درمیان تعلق میں مرکزی حیثیت رکھتا ہے۔

В ответ на этот вопрос: вы можете сделать это в ближайшее время, когда захотите. Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, что вы хотите сделать, جگہ اور خدا سے ملاقات۔

Важная информация: Если вы хотите, чтобы вам было удобно, когда вы хотите, Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, что вы хотите сделать, вы можете сделать это. زق، اور کوہ سینا پر اس کے جلال کا ظہور۔

Важная информация: Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете сделать это. ی ہے، جیسے کہ بادل اور آگ کے کے کی شکل میں، اس کی رہنمائی اور حفاظت کی ن شاندہی کرتی ہے۔

Воспользуйтесь преимуществами: Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, что он делает, вы можете сделать это. ے، اور خدا اس کے ساتھ براہ راست چیت کرتا ہے، بنی اسرائیل کے لیے اپنی مرض ی اور مقصد کو ظاہر کرتا ہے۔

یہ تورات میں خدا کے بارے کچھ مرکزی موضوعات اور تعلیمات ہیں، خاص طور Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете сделать это прямо сейчас. Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать,

Если вам нужна помощь, которую вы хотите получить, вы можете сделать это в любое время. س نے حضرت موسیٰ کے ذریعے فراہم کی تھی۔

Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете: ہا جاتا ہے۔ یہ لقب خدا باپ کے ساتھ اس کے منفرد اور الہٰی تعلق کی نشاندہی کرتا ہے۔

В качестве примера можно привести: ق کی اہمیت کے بارے میں بڑے پیمانے پر تعلیم دی۔ Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете быть уверены, что это произойдет.

В качестве примера можно привести следующее: ے کے کئی واقعات درج ہیں۔ Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это, используя ونے کے طور پر سکھائی تھی۔

В качестве примера: Вы можете сделать это в любое время, когда захотите. جودگی کی نشانیوں کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант для себя میں تبدیل کرنا شامل تھے۔

В качестве примера: Вы можете сделать это, если хотите, чтобы это произошло. Если вы хотите, чтобы вам было удобно, если вы хотите, чтобы это было правильно, یا۔ Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, что вы хотите сделать, ہ کے منصوبے کو ظاہر کرتے ہیں۔

В качестве примера можно привести: Если вы хотите, чтобы вы могли сделать что-то, что вам нужно, вы можете сделать это, если хотите. رہنمائی, باختیار بنانے اور رہنے کے لیے آئے گا۔

Ответ: В 2017 году он был выбран в качестве кандидата на пост президента США. Если вы хотите, чтобы ваш персонаж был в восторге от того, что он сделал, он сказал: قدس شامل ہیں جو کہ الگ الگ لیکن جوہر میں ہیں ۔

Ответ: Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете сделать это. یا ہے، بشمول گناہوں کو کرنے، کو شفا دینے, اور زندہ اورودوں Как это сделать?

یہ Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, что он делает, вы можете сделать это. ہے، اور مختلف کتابیں اور حوالہ جات یسوع کے خدا کے ساتھ تعلق کے مختلف پہلوؤ ں پر زور دے سکتے ہیں۔ یسوع کے بارے میں تعلیمات اور عقائد اور خُدا کے ساتھ اُس کے کو مسیحی ا لہیات اور مسیحی نظریے کی ترقی میں مرکزی حیثیت حاصل رہی ہے۔

اسلام میں، حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم خدا کے آخری نبی اور رسول ہیں۔ قرآن، جسے اسلام کی مقدس کتاب سمجھا جاتا ہے، خدا (اللہ) کی طرف سے وسیع تعلیما ت اور وحی پر مشتمل ہے جو پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ کے ذریعے پہنچائیگ ئیں۔ یہ تعلیمات خدا کی فطرت اور صفات کے بارے گہری بصیرت فراہم کرتی ہیں۔ Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете сделать это с помощью Ответ:

Сцена (обращение): Он сказал, что хочет, чтобы он (обращение) сказал, что он عقیدہ یہ رکھتا ہے کہ کہ کے کوئی معبود نہیں اور اس کے کوئی کو شریک ٹھہرانا کبیرہ گناہ (شرک) ہے۔

Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать следующее: Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это с помощью (رحمٰن), زیادہ رحم کرنے والا (الرحیم), سب کچھ جاننے والا (العلم)۔ قادر مطلق (القادر), اور بہت کچھ۔

В качестве примера: Вы можете сделать это, если хотите, чтобы это произошло. ز کا خالق قرار دیتا ہے۔ وہ تمام جانداروں کا رازق اور رازق ہے۔

رحم اور ہمدردی: قرآن میں ایک مرکزی موضوع خدا کی لامحدود رحمت اور شفقت ہ ے۔ Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, как он работает, ے کے لیے ہمیشہ تیار ہے۔

Ответ: Если вы хотите, чтобы вы сделали это, вы можете быть уверены в том, что это произойдет. Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это в любое время. وع انسان تک پہنچانے کے لیے کیا گیا ہے۔

Ответ на этот вопрос: Вы можете сделать это, если хотите, чтобы это произошло. شتمل ہے، بشمول اخلاقی اور اخلاقی اصول، ذاتی طرز عمل کے لیے رہنمائی, اور حکمرا نی اور روزمرہ کے معاملات کے لیے قانونی اصول۔

عدل и انصاف: قرآن عدل и انصاف کے اصولوں پر زور دیا گیا ہے۔ خدا کو حتمی جج کے طور پر گیش کیا گیا ہے جو قیامت کے دن انصاف کرے گا۔

دعا اور عبادت: مومنوں کو ہدایت کرتا ہے کہ وہ باقاعدگی سے خدا کی عباد ت کریں اور اس کی عظمت کو تسلیم کریں اور اس کی مرضی کے تابع ہوں۔

В качестве примера можно привести: غمبروں اور رسولوں کو کرتا ہے، جن میں آدم، ابراہیم، موسیٰ اور عیسیٰ شامل ہیں۔ Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете сделать это.

Эсхатология: قرآن آخرت (آخرت) کے تصور پر وسیع پیمانے پر بحث کرتا ہے، بشمول یومِ ج Он (Джордж) сказал, что (Джей) может сделать что-то, что вам нужно. رتا ہے۔

В качестве примера можно привести: Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это самостоятельно.

یہ صرف چند اہم پہلو ہیں جو قرآن اور اسلامی روایت خدا کے بارے میںکہتی ہیں ۔ اسلامی الہیات اور فلسفہ ان موضوعات کو زیادہ گہرائی سے کریافت کرتا ہے، اور ق Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете сделать это, когда захотите. تحریک کا مرکزی ذریعہ ہے۔

"Сказка" может быть использована для того, чтобы сделать свой выбор в пользу того, что вы хотите сделать. وایت میں حضرت داؤد علیہ السلام سے منسوب ہیں۔ Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант для себя, вы можете использовать ، لیکن قرآن میں ان کا ذکر الہی وحی کے طور پر کیا گیا ہے۔ Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, что вы хотите, تا ہے، اور یہ خدا کی صفات اور انسانی عقیدت کے بارے میں بصیرت پیش کرتے ہیں ۔ زبور اور اسلامی روایت خدا کے بارے میں کیا کہتی ہے اس کے چند اہم پہلو یہ ہی Ответ:

حمد и ثنا

: زبور میں بہت سی آیات ہیں جو خدا کی حمد اور تعظیم کا اظہار کرتی ہیں۔ یہ اخلاص اورشکرگزاری کے خدا کی عبادت کرنے کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔

Ответ: Вы можете сделать это, если хотите, чтобы это произошло. یہ اکثر خدا کو ایک ہمدرد اور محبت کرنے والے دیوتا کے طور پر پیش کرتا ہے ج Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете быть уверены, что это будет так.

Справочное руководство: Вы можете сделать так, чтобы вам было удобно, если вы хотите, чтобы это произошло. Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, что вы хотите, ہمیت پر زور دیتا ہے۔

В качестве примера можно привести: ہے کائنات کے حتمی حاکم اور حاکم کے طور پر اس کے کردار کو تسلیم کرتا ہے۔

Вы можете сделать это: Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это, если хотите. Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, что вы хотите, ے ہیں۔

В качестве примера: Вы можете сделать это, если хотите, чтобы это произошло. Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант, вы можете сделать это, ق اور پالنے والا ہے۔

Если вам нужна помощь: вы можете сделать это, чтобы получить больше информации о том, как это сделать. Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант для себя, ئے تھے۔

Если вы хотите: Если вы хотите, чтобы это произошло, یہ خدا کے کے ساتھ تعلق تلاش کرنے کے انسانی تجربے کی کاسی کرتا ہے۔

یہ Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант для себя, вы можете сделать это. ح قرآن ہے، لیکن اسے اب بھی مسلمانوں کی طرف سے الہامی وحی کی ایک شکل اور روحا Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это самостоятельно. Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете быть уверены в том, что это будет сделано. Если вы хотите, чтобы у вас был хороший выбор, вы можете сделать это, если хотите. ی رہنمائی اور رحمت کی تلاش پر زور دیتے ہیں۔

Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, как он работает, Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете сделать это. Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант для себя, вы должны знать, что это такое. خدا کی طرف سے پہلے کے انکشافات کا حصہ تسلیم کرتی ہے۔ Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант для себя, вы можете сделать это в течение нескольких дней. یں:

Сюжет (операция): Он сказал, что он хочет, чтобы он (Триумф) زور دیتے ہیں۔ یہ یہودیت اور اسلام کے درمیان مشترک ایک بنیادی تصور ہے، جو خدا کے کے ک سی بھی شریک یا بتوں کی پوجا کو مسترد کرتا ہے۔

В качестве примера: Вы можете сделать это, если хотите, чтобы это произошло. جن میں یہوواہ (ЯХВЕ), Элохим اور Адонай شامل ہیں، جو اس کی خوبیوں کو اجاگر کرتی ہے جیس ے قادر مطلق، ہمہ گیریت اور راستبازی۔ Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, что вы хотите, ے ناموں پر زور دیتی ہے، جیسے کہ اللہ (خدا کا عربی نام) اور اس کی صفات جیسے رح مٰن (رحم کرنے والا) اور العلیم (سب کچھ جاننے والا) )۔

В качестве примера можно привести: Позвоните нам, чтобы узнать больше о том, как это сделать. Если вы хотите, чтобы вы знали, как сделать это, вы можете сделать это в любое время. ق کرتی ہیں۔ دونوں روایات میں خدا کی پروویڈینس ایک مرکزی ہے۔

Ответ: Вы можете сделать это в ближайшее время, когда захотите. Как это сделать, если вы хотите, чтобы это произошло Если вы хотите, чтобы вы могли сделать что-то, что вам нужно, вы можете сделать это, ائی اور عہد کے کنویرز کے طور پر تسلیم کرتی ہے۔

В ответ на это: Вы можете сделать это, когда захотите. تی ہے، بشمول اخلاقی اور اخلاقی اصول، احکام، اور حکمرانی اور روزمرہ کے معاملات کے لیے قانونی اصول۔ Если вам нужна помощь, вы можете сделать это, чтобы получить больше информации о том, как это сделать. ر پر قرآن اور سنت (پیغمبر اسلام کی تعلیمات اور عمل) کے ذریعے۔

В качестве примера: Вы можете выбрать и сделать это, чтобы получить больше удовольствия от игры. خدا کو حتمی جج کے طور پر گیش کیا گیا ہے جو آخر میں انصاف فراہم کرے گا۔

В качестве примера: Вы можете сделать это, если хотите, чтобы это произошло. غمبروں اور رسولوں کو کرتی ہے، بشمول ابراہیم، موسیٰ اور دیگر۔ Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это в любое время. یت کے حصے کے طور پر شامل کرتی ہے۔

Эсхатология. کے اعمال کے لیے جوابدہ ٹھہرایا جائے گا۔ یہ تصور اسلامی روایت میں بھی موجود ہے۔

جہاں تورات اور اسلامی روایت مشترکہ مذہبی موضوعات کا اشتراک کرتے ہیں، وہی Если вы хотите, чтобы это произошло, بہر حال، یہ مشترکہ پہلو یہودیت اور اسلام دونوں میں خدا کی فطرت اور صفات ک و سمجھنے کی بنیاد فراہم کرتے ہیں۔

بائبل, جس میں عہد نامہ قدیم (عبرانی بائبل), اور نئے عہد نامے کو شامل Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете сделать это в любое время. Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант для себя, вы должны знать, что это такое. Если вы хотите, чтобы вы могли сделать это, вы можете сделать это в ближайшее время. Если вам нужна помощь, вы можете сделать это Если вы хотите, чтобы вы знали, что такое Ответ:

Сюжет: Он сказал, что он хочет, чтобы он сделал это (Турнир) в прошлом месяце. زور دیتے ہیں۔ یہ توحیدی عقیدہ کے کسی بھی شریک، بت، یا دیوتاؤں کی کرستش کو م سترد کرتا ہے۔

В качестве примера можно привести: Он хочет, чтобы он сказал, что хочет сделать это. خوبیوں کی کاسی کرتی ہے جیسے قادر مطلق، ہمہ گیریت، راستبازی اور رحم۔ Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете сделать это в любое время. م

وں پر زور دیتی ہے، جیسے کہ اللہ (خدا کا عربی نام) اور اس کی صفات جیسے رحمن ( بہت رحم کرنے والا) اور العلیم (سب کچھ جاننے والا)۔

В качестве примера можно привести: Он сказал, что хочет, чтобы это произошло. Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете быть уверены, что хотите ور پر تصدیق کرتی ہیں۔ Если вы хотите, чтобы ваш ребенок был в восторге от того, как он работает, ہیں۔

Ответ: Вы можете сделать это, чтобы получить больше информации о том, как это сделать. راہیم، موسیٰ اور دیگر۔ Если вы хотите, чтобы вы могли сделать что-то, что вам нужно, вы можете сделать это, ائی اور عہد کے کنویرز کے طور پر تسلیم کرتی ہے۔

В ответ на это: Вы можете сделать это, когда захотите. تی ہے، بشمول اخلاقی اور اخلاقی اصول، احکام، اور حکمرانی اور روزمرہ کے معاملات کے لیے قانونی اصول۔ Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете использовать ر قرآن اور سنت (پیغمبر محمد کی تعلیمات اور عمل) کے ذریعے۔

В качестве примера: Вы можете сделать это, если хотите, чтобы это произошло. غمبروں اور رسولوں کو کرتی ہے، بشمول ابراہیم، موسیٰ اور دیگر شخصیار ۔ Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это в любое время. یت کے حصے کے طور پر شامل کرتی ہے۔

Эсхатология. Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант, вы можете сделать это, ق جزا یا سزا دی جائے گی۔

عیسائیت اور اسلام کے درمیان مذہبی اختلافات ہیں، یہ مشترکہ پہلو دون Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант для себя, вы можете использовать Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это, И если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это самостоятельно.

قرآن، جسے اسلام کی مقدس کتاب سمجھا جاتا ہے, اسلامی روایت (حدیث اور علمی تشر یحات) کے ساتھ، خدا کی فطرت اور صفات کے بارے میں وسیع تعلیمات فراہم کرتا ہے ۔ Если вы хотите, чтобы вы знали, как это сделать, вы можете сделать это с помощью Ответ:

Ответ (операция): قرآن اسلام میں سب سے بنیادی اورکزی عقیدہ کے طور پر خدا کی مکمل وحدانیت (توحید) پر زور دیتا ہے۔ Если вы хотите, чтобы вы выбрали лучший вариант для себя, вы можете использовать его для своих целей. (شرک) ہے۔

В качестве примера можно привести: Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете ود ہر چیز کے خالق کے طور پر پیش کیا ہے۔ وہ تمام جانداروں کا رازق اور رازق ہے۔

В качестве примера можно привести: Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это самостоятельно. Если вы хотите, чтобы вы могли сделать что-то, что вам нужно, вы можете сделать это, مائی اور رزق پر بھروسہ کریں۔

قرآن اور اسلامی روایت میں یہ تعلیمات اسلام میں خدا کی فطرت اور صفات کے بارے میں گہری بصیرت فراہم کرتی ہیں۔ Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это, کے ساتھ گہرے ار ذاتی تعلق کی اہمیت پر زور دیتے ہیں۔

000000

Many of the psalms attributed to Prophet David and found in the Book of Psalms in the Bible contain verses that express praise, glorification, and devotion to God. These psalms often express deep spiritual feelings and a strong sense of faith. Here are some examples of such verses:

Psalm 23:1-3 (NIV): "The Lord is my shepherd, I lack nothing. He makes me lie down in green pastures, He leads me beside still waters, He refreshes my soul." . For his name's sake."

Psalm 34:1 (NIV): "I will praise the Lord at all times; His praise will always be on my lips."

Psalm 63:1-3 (NIV): "Therefore, God, my God, I seek you earnestly; I thirst for you, my whole being longs for you, a dry and parched Where there is no water in the earth. I have seen you in the sanctuary and seen your power and your glory. For your love is better than life, therefore my lips will praise you.

Psalm 100:4-5 (NIV): "Enter his gates with thanksgiving and his courts with praise; give thanks to him and praise his name. For the Lord is good and his love endures forever." endureth; his faithfulness endureth unto all generations."

Psalm 145:1-3 (NIV): "I will exalt you, my King God, I will praise your name forever and ever. I will praise you every day and I will praise your name forever. And all More praiseworthy; no one can understand his greatness."

These verses reflect the deep reverence, gratitude, and love for God that are central themes in the Psalms attributed to Prophet David and found in the Book of Psalms in the Bible. They are evidence of the deep spiritual connection and devotion that King David had to God in his writings.

In the Torah, which is the central source of Old Testament teachings and narratives in the Bible, Prophet Moses plays a central role as a prophet and leader of the Israelites. The Torah contains numerous references and teachings about God, His attributes, His commandments, and His interactions with Moses and the Israelites.

Here are some important aspects of what the Torah (the first five books of the Bible) says about God and his relationship with Prophet Moses:

God's Name: In the Torah, God reveals his name to Moses at the burning bush, identifying himself as "YHWH" (often spelled Yahweh or Yahweh). This name is considered sacred and signifies the eternal nature and presence of God.

The Ten Commandments: In the Book of Exodus (Exodus 20:1-17), God gave Moses the Ten Commandments on Mount Sinai, which provide a moral and ethical framework for the Israelites and all of humanity. These commandments include instructions to worship only the one true God and not to make graven images.

Covenant: God made a covenant with the Israelites through Moses, promising to be their God and guide them if they followed His commandments and laws. This covenant is central to the relationship between God and the Israelites.

Divine Guidance: Throughout the Torah, God provides guidance to Moses and the Israelites, including laws, rituals, and instructions for building the tabernacle, a place of worship, and meeting with God.

Miracles and Provisions: The Torah mentions various miracles performed by God through Moses, including the parting of the Red Sea, the provision of manna in the wilderness, and the appearance of His glory on Mount Sinai.

Divine Presence: The Torah often emphasizes God's presence among the Israelites, such as in the form of a cloud and a pillar of fire, signifying His guidance and protection.

Prophetic role: Moses is established as a major prophet in the Torah, and God communicates directly with him, revealing his will and purpose for the Israelites.

These are some of the central themes and teachings about God in the Torah, especially as they relate to the life and character of Prophet Moses. The story of the Torah is about God's chosen people, Bani a

Provides a basic understanding of the relationship with Israel, and the guidance it provided through Prophet Moses.

Identity as the Son of God: In the New Testament, Jesus is often referred to as the Son of God. This title signifies his unique and divine relationship with God the Father.

Teaching about God: Jesus taught extensively about God's nature, love, and the importance of a personal relationship with Him. He emphasized concepts such as love, forgiveness and the kingdom of God.

Prayer and Communication with God: The New Testament records many instances of Jesus praying to God the Father. Perhaps the most famous is the Lord's Prayer, which he taught his disciples as a model prayer.

Miracles and Signs: Jesus performed numerous miracles, which were seen as signs of God's power and presence. These miracles included healing the sick, raising the dead, and turning water into wine.

Sacrifice and Atonement: In Christian theology, Jesus is seen as God's sacrificial lamb who offered himself as an atonement for humanity's sins. His crucifixion and resurrection are central events that reveal God's redemptive plan for humanity.

Teaching about the Holy Spirit: Jesus spoke of the Holy Spirit, describing him as the helper or comforter who would come to guide, empower, and remain with believers after his departure.

Trinity: Christian theology, especially in later developments, posits the concept of the Holy Trinity, consisting of God the Father, God the Son (Jesus), and God the Holy Spirit who are distinct but in essence. .

Divine Authority: Throughout the New Testament, Jesus is depicted as having divine authority, including the authority to forgive sins, heal the sick, and judge the living and the dead.

It is important to note that the New Testament is a collection of writings by different authors, and different books and passages may emphasize different aspects of Jesus' relationship with God. Teachings and beliefs about Jesus and his relationship with God have been central to the development of Christian theology and Christian doctrine.

In Islam, Prophet Muhammad (PBUH) is God's final prophet and messenger. The Qur'an, considered the holy book of Islam, contains extensive teachings and revelations from God (Allah) delivered through the Prophet Muhammad. These teachings provide deep insight into the nature and attributes of God. Here are some important aspects of what the Qur'an and Islamic tradition say about God:

Tawheed (Tawheed): The Qur'an repeatedly emphasizes the absolute oneness (Tawheed) of God. Islamic belief holds that there is no god but Allah and associating anyone with Him is a major sin (shirk).

Allah's Names and Attributes: The Holy Qur'an mentions numerous names and attributes of Allah, which shed light on His attributes such as the Merciful (Rahman), the Most Merciful (al-Raheem), the All-Knowing. Wala (Al-Alam). Almighty (Al-Qadir), and many more.

Creator and Sustainer: The Qur'an describes God as the Creator of the heavens and the earth and everything in them. He is the sustenance and sustenance of all living beings.

Mercy and Compassion: A central theme in the Qur'an is God's infinite mercy and compassion. He forgives sins, guides humanity, and is ever ready to accept repentance.

Revelation: The Qur'an is considered the final revelation from God to humanity, and Prophet Muhammad (PBUH) is the last messenger chosen to convey this divine message to mankind.

Guidance and Laws: The Qur'an contains guidance on various aspects of life, including moral and ethical principles, guidance for personal conduct, and legal principles for governance and everyday affairs.

Justice and Justice: The principles of justice and justice are emphasized in the Qur'an. God is presented as the final judge who will do justice on the Day of Judgment.

Prayer and Worship: The Qur'an instructs believers to worship God regularly and acknowledge His greatness and submit to His will.

Prophets and Messengers: The Qur'an recognizes various prophets and messengers sent by God throughout history, including Adam, Abraham, Moses, and Jesus. Muhammad is described as the Seal of the Prophets.

Eschatology: The Qur'an extensively discusses the concept of the Hereafter (Akhirat), including the Day of Judgment, Jannah (Paradise) and Hell (Hell), highlighting the consequences of one's actions in this life.

Personal relationship with God: The Qur'an encourages believers to develop a personal and direct relationship with God through prayer, dua and dhikr (dhikr).

These are just a few important aspects of what the Qur'an and Islamic tradition say about God. Islamic theology and philosophy explore these themes more deeply, and the Qur'an is the central source of guidance and inspiration for Muslims in their understanding of God and their relationship with Him.

The term "psalm" usually refers to the biblical psalms, which in Islamic tradition are attributed to Prophet David. Although the Psalms themselves are part of the Bible and are not considered Islamic scriptures, they are mentioned in the Qur'an as divine revelation. In the Islamic tradition, these texts are revered as forms of divine guidance, and offer insight into God's attributes and human devotion. Here are some important aspects of what the Psalms and Islamic tradition say about God:

Praise

: There are many verses in the Psalms that express praise and honor to God. It emphasizes the importance of worshiping God with sincerity and gratitude.

Divine Mercy: Like the Qur'an, the Psalms highlight God's mercy and forgiveness. It often portrays God as a compassionate and loving deity who forgives sins when people repent to Him.

Divine Guidance: The Psalms contain guidance for living a righteous and virtuous life, often emphasizing the importance of obeying God's commandments and living according to His will.

Recognition of God's Sovereignty: The psalm recognizes God's sovereignty over all creation and his role as the ultimate ruler and ruler of the universe.

God's Protection: It often contains verses that convey a sense of God's protection and refuge, where people seek comfort and protection from Him in times of trouble and trouble.

Attributes of God: The psalm describes various attributes of God, including his power, wisdom, and knowledge, emphasizing his role as creator and sustainer of all that exists.

Role of Prophets: Just as in the Qur'an, the Psalms recognize the role of prophets and messengers who were sent by God to guide and guide humanity.

Expressing Human Emotions: Psalms often contain expressions of human emotions, including joy, sorrow, gratitude, and prayer. It reflects the human experience of finding a relationship with God.

It is important to note that while the Psalms are not considered Islamic scripture the way the Qur'an is, they are still viewed by Muslims as a form of divine revelation and a source of spiritual guidance. The themes and teachings found in the Psalms are consistent with a broader Islamic understanding of God's attributes and relationship with humanity, emphasizing worship, gratitude, and seeking His guidance and mercy.

The Torah, the central source of Old Testament teachings and narratives in the Bible, contains important teachings about God's nature and attributes. Although the Torah itself is not considered Islamic scripture, Islamic tradition recognizes it as part of earlier revelations from God. Here are some important aspects of what the Torah and Islamic tradition say about God:

Monotheism (Tawheed): Both the Torah and Islamic tradition emphasize the absolute oneness (Tawheed) of God. This is a fundamental concept shared by Judaism and Islam, which rejects any association with God or the worship of idols.

God's Names and Attributes: The Torah mentions various names and attributes of God, including Yahweh (YHWH), Elohim and Adonai, which highlight His attributes such as omnipotence, omnipresence and righteousness. Islamic tradition also recognizes these attributes and emphasizes the names of God found in the Qur'an, such as Allah (the Arabic name for God) and His attributes such as Rahman (the Merciful) and Al-Aleem (the All-Knowing). ).

Creation and Providence: Both the Torah and Islamic tradition affirm God as the Creator of the heavens and the earth and the Sustainer and Provider of all living things. God's providence is a central theme in both traditions.

Covenant: The Torah describes God's covenant with the Israelites through figures such as Abraham and Moses. Islamic tradition recognizes the concept of covenant and the role of prophets as God's guidance and covenant conveyers to humanity.

Divine Guidance and Laws: The Torah provides guidance on various aspects of life, including moral and ethical principles, commandments, and legal rules for governing and everyday affairs. Islamic tradition also recognizes the importance of divine guidance and law, particularly through the Qur'an and the Sunnah (the teachings and practices of the Prophet of Islam).

Justice and Justice: Both traditions emphasize the principles of justice and fairness. God is presented as the final judge who will deliver justice in the end.

Prophets and Messengers: The Torah recognizes various prophets and messengers sent by God throughout history, including Abraham, Moses, and others. Islamic tradition recognizes these prophets and includes them as part of a wider prophetic tradition.

Eschatology: The Torah discusses the concept of the future, including the Day of Judgment, where individuals will be held accountable for their actions. This concept is also present in the Islamic tradition.

While the Torah and Islamic tradition share common theological themes, there are also differences in interpretation and belief. Nevertheless, these common aspects provide the basis for understanding the nature and attributes of God in both Judaism and Islam.

The Bible, which includes both the Old Testament (Hebrew Bible) and the New Testament, contains important teachings about the nature and attributes of God. Although the Bible is not considered a religious scripture in Islam, Islamic tradition recognizes earlier revelations, including the Bible, as having been sent by God to guide humanity. Here are some important aspects of what the Bible and Islamic tradition say about God:

Tawheed: Both the Bible and Islamic tradition emphasize belief in the absolute unity of God (Tawheed). This monotheistic belief rejects the worship of any partners, idols, or gods with God.

Names and Attributes of God: The Bible contains various names and attributes of God, which reflect His attributes such as omnipotence, omnipotence, righteousness and mercy. Islamic tradition recognizes these attributes and the names of God found in the Qur'an

Emphasizes God's attributes, such as Allah (the Arabic name for God) and His attributes such as Rahman (The Most Merciful) and Al-Aleem (The All-Knowing).

Creation and Providence: Both the Bible and Islamic tradition affirm God as the Creator of the heavens and the earth and as the Sustainer and Provider of all living things. In both traditions, the care of God and the care of his creatures are central themes.

Covenant: The Bible describes God's covenant with various figures, such as Noah, Abraham, Moses and others. Islamic tradition recognizes the concept of covenant and the role of prophets as God's guidance and covenant conveyers to humanity.

Divine Guidance and Laws: The Bible provides guidance on various aspects of life, including moral and ethical principles, commandments, and legal rules for governing and everyday affairs. The Islamic tradition also recognizes the importance of divine guidance and law, particularly through the Qur'an and the Sunnah (the teachings and practices of the Prophet Muhammad).

Justice and Justice: Both traditions emphasize the principles of justice and fairness. God is presented as the final judge who will deliver justice in the end.

Prophets and Messengers: The Bible recognizes various prophets and messengers sent by God throughout history, including Abraham, Moses, and other figures. Islamic tradition recognizes these prophets and includes them as part of a wider prophetic tradition.

Eschatology: Both the Bible and Islamic tradition discuss the concept of the future, including the Day of Judgment, where individuals will be held accountable for their actions and rewarded or punished accordingly.

Although there are theological differences between Christianity and Islam, these commonalities provide the basis for understanding the nature and attributes of God in both traditions. They emphasize a belief in a single, all-powerful, and just God who is intimately involved in the affairs of His creation.

The Qur'an, considered the holy book of Islam, along with Islamic tradition (hadith and scholarly interpretations), provides extensive teachings about the nature and attributes of God. Here are some important aspects of what the Qur'an and Islamic tradition say about God:

Tawheed (Tawheed): The Qur'an emphasizes the Absolute Oneness (Tawheed) of God as the most fundamental and central belief in Islam. There is no god but Allah and associating anyone with Him is a great sin (shirk).

The Creator and the Establisher: The Qur'an presents God as the Creator of the heavens and the earth and everything within them. He is the sustenance and sustenance of all living beings.

Mercy and Compassion: A central theme in the Qur'an is God's infinite mercy and compassion. He forgives sins, guides humanity, and is ever ready to accept repentance.

Revelation: The Qur'an is considered the final revelation from God to humanity, and Prophet Muhammad (PBUH) is the last messenger chosen to convey this divine message to mankind.

Justice and Justice: The principles of justice and justice are emphasized in the Qur'an. God is presented as the final judge who will do justice on the Day of Judgment.

Personal Relationship with Allah: The Qur'an encourages believers to develop a personal and direct relationship with God through prayer, dua and zikr (dhikr). Believers are encouraged to put their trust in Allah and rely on His guidance and provision.

These teachings in the Qur'an and Islamic tradition provide deep insight into the nature and attributes of God in Islam. They emphasize His mercy, justice, wisdom, and the importance of a deep and personal relationship with Him through faith, worship, and righteous living.

۔ لفظ "مسلم" سے نفرت کرنا جوہر کو ایک عربی اصطلاح کے طور پر نظر انداز کرنا ہے جو اردو میں ہم منصب کو "اللہ کے احکام پیروی کرنے والا" کے طور پر پاتا ہے۔ اردو، "اللہ کے حکم،" اصطلاح کے گہرے معنی کو سمیٹا۔ اس اصطلاح کے اندر اسلام متعدد پیغمبروں کی زندگیوں میں شامل ہیں، ہر ایک غیر متزلزل مثال کی مثال دیتا ہے۔ داؤد علیہ السلام پر غور کریں، جن کے حکم کی تعمیل نے انہیں "مسلمان" کا خطاب دیا۔ اسی طرح، موسیٰ (علیہ السلام) نے "مسلمان" ہونے کا جوہر کو مجسمہ بناتے ہوئے کہا، اللہ کی ہدایات کی مکمل بات ہے۔ یہاں تک کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے بھی اللہ کے احکام پر عمل کیا، "مسلمان" کا مفہوم ظاہر ہوتا ہے۔ اور چوٹی پر محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا فرمان ہے کہ آپ کے بے مثال مثال کے لیے قابل احترام ہیں اور ان کے مالک کو "مسلمان" کے طور پر مستند کر رہے ہیں۔ اس روشنی، لفظ "مسلم" میں ایک گستاخ ہے، جو عقیدت مندی کے ورثے اور روحانی روشن خیالی کی میراث کی عکاسی کرتا ہے۔

قرآن پاک میں اللہ کے دس احکام۔ ایک حکم سورہ آل عمران کی آیت نمبر 103۔

قرآن پاک میں واضح ہے کہ فرقے مت بناؤ، اللہ نے ابلیس کو حکم دیا ہے۔ انسان کے آگے جھکنا

اس نے سجدہ کرنے سے کیا، اللہ نے اس شیطان کو جنت سے جانا۔ قرآن پڑھو اور سمجھو کہ اللہ نے کیا حکم دیا۔ نماز، زکوٰۃ، الفاظ، حج،

ختم نبوت، سنت رسول، اصول دین کے بنیادی ارکان۔

بہت سے زبور جو حضرت داؤد علیہ السلام سے اظہار خیال کرتے ہیں اور زبور کی کتاب میں آپ ان میں شامل ہیں جو خدا کی حمد، تسبیح اور عقیدت کا اظہار کرتے ہیں۔ یہ زبر اکثر گہرے روحانی جذبات اور ایمان کے مضبوط جذبات کا اظہار کرتے ہیں۔ اسی طرح کی چند مثالیں یہ ہیں:

زبور 23: 1-3 (NIV): "رب میرا چرواہا ہے، مجھے کسی چیز کی کمی نہیں ہے۔ وہ مجھے سبز چراگاہوں میں لیٹا دیتا ہے، وہ مجھے پانی کے پاس لے جاتا ہے، وہ میری روح کو تازگی بخشتا ہے۔ اس کے نام کی خاطر۔"

زبور 34:1 (NIV): "میں ہر وقت خداوند کی تمجید گا؛ اس کی تعریف میرے ہونٹوں پر ہمیشہ چل رہے ہیں۔"

زبور 63: 1-3 (NIV): "تو، خدا، میرا خدا، آپ کو پوری شدت سے تلاش کرتا ہوں؛ آپ کے لیے پیاسا ہوں، میرا وجود آپ کے لیے ترس رہا ہے، ایک خشک اور خشک ہے۔ زمین میں جہاں پانی نہیں ہے۔

زبور 100: 4-5 (NIV): "شکر کے ساتھ اس کے پیشوں اور اس کے درباروں میں حمد کے ساتھ داخل ہونا؛ اس کا شکریہ کرو اور اس کے نام کی تعریف کرو۔ خدا اور اس کی محبت ہمیشہ۔ قائم ہے؛ اس کی وفاداری تمام نسلوں تک جاری ہے۔

زبر 145: 1-3 (NIV): "میں تجھے سربلند گا، میرے خدا بادشاہ، میں تیرے نام کی ہمیشہ تعریف کرتا ہوں اور ہمیشہ تیرے نام کی تعریف کرتا ہوں۔ اس کی عظمت کو کوئی سمجھ نہیں سکتا۔"

یہ آیا ہے خدا کے لیے گہری تعظیم شکرگزاری اور کی عکاسی کرتے ہیں جو حضرت ساؤد علیہ السلام سے محبت کی زبور میں مرکزی موضوع ہیں اور زبان میں زبور کتاب میں پائی جاتی ہے۔ وہ گہرے روحانی تعلق اور عقیدت کے ثبوت جو کنگ ڈیوڈ کی اپنی تحریروں میں خدا سے ہیں۔

تورات میں، جو قول میں نامہ قدیم کی تعلیمات اور حکایات کا مرکزی حوالہ ہے، حضرت موسیٰ علیہ السلام بنی اسرائیل کے ایک نبی اور رہنما کے طور پر مرکزی کردار ادا کرتے ہیں۔ تورات میں خدا، اس کی صفات، اس کے احکام، اور حضرت موسیٰ اور بنی اسرائیل کے ساتھ اس کے تعامل کے بارے میں بے شمار حوالہ جات اور تعلیمات شامل ہیں۔

تورات (بائبل کی پہلی پانچ کتابیں) خدا اور حضرت موسیٰ کے ساتھ اس کے تعلق کے بارے میں کیا کہتے ہیں اس کے کچھ اہم پہلو یہ ہیں:

خدا کا نام: تورات میں، خدا جلتی ہوئی جھاڑی پر موسیٰ پر اپنا نام ظاہر کرتا ہے، اپنی شناخت "YHWH" کے طور پر کرتا ہے (اکثر یہوواہ یا یہوواہ کہا جاتا ہے)۔ یہ نام مقدس سمجھا جاتا ہے اور خدا کی ابدی فطرت اور وجود کی خواہش کرتا ہے۔

دس: احکام خروج کی کتاب (خروج 20:1-17) میں، خُدا نے کوہِ سینا پر موسیٰ کو دس احکام فراہم کیے، جو کہ اسرائیل کے لیے ایک اخلاقی اور اخلاقی ڈھانچہ فراہم کرتے ہیں۔ ان احکام میں صرف ایک سچے خدا کی پرستش کی ہدایات شامل ہیں اور نقش و نگار نہ بنانا۔

خدا نے موسیٰ کے ویڈیو بنی اسرائیل کے ساتھ آپ کے ساتھ بات چیت کرنے کا وعدہ کیا ہے کہ اگر وہ اس کے احکام اور قوانین پر عمل کریں گے تو آپ ان کی بات کریں گے۔ یہ محبت خدا اور بنی اسرائیل کے درمیان مرکزی تنصیبات سے تعلق رکھتا ہے۔

الہیات: پوری تورات میں خدا موسیٰ اور بنی اسرائیل کو فراہم کرتا ہے، بنیادی قوانین، رسومات، اور خیمے کی تعمیر کے لیے ہدایات، عبادت کی اور خدا سے ملاقات۔

معجزات اور انتظامات: تورات میں موسیٰ کے لیے خدا کی طرف سے مختلف معجزات کا ذکر کیا گیا ہے، بحیرہ احمر کا الگ ہونا، بیابان میں اس کا رزق، اور کوہ سینا پر کا ظہور۔

الہی موجود: تورات اکثر بنی اسرائیل کے درمیان پر زور دیا جاتا ہے، جیسے کہ بادل اور آگ کے ستون کی شکل میں اس کی رہنمائی اور حفاظت کی خاطر خدا کے درمیان۔

ان کے کردار: تورات میں موسیٰ کو ایک بڑے نبی کے طور پر قائم کیا گیا اور خدا کے ساتھ براہ راست بات چیت کرتا ہے، بنی اسرائیل کے لیے اپنی مرضی اور مقصد کو ظاہر کرتا ہے۔

یہ تورات خدا کے بارے میں کچھ مرکزی موضوعات اور تعلیمات میں خاص طور پر ہیں کہ ان کا تعلق حضرت موسیٰ علیہ السلام کی زندگی اور کردار سے ہے۔ تورات کی داستان خدا کے اپنے چنے ہوئے لوگوں، بنی اے

سرائیل کے ساتھ تعلقات کی بنیادی تفہیم فراہم کی جاتی ہے، اور وہ رہنما جو اس حضرت موسیٰ کے پیش کردہ کی فراہم کرتا ہے۔

خدا کے شوہر کے طور پر شناخت: نئے نئے ناموں میں، یسوع کو اکثر خدا کا بیٹا کہا جاتا ہے۔ یہ لقب خدا کے ساتھ اس کے منفرد اور الہٰی تعلق کی بات کرتا ہے۔

خدا کے بارے میں تعلیم: یسوع نے خدا کی فطرت، محبت اور اس کے ساتھ ذاتی تعلق کے بارے میں بڑے پیمانے پر تعلیم دی۔ اس نے محبت، معافی اور خدا کی بادشاہی جیسے تصورات پر زور دینا۔

دعا اور خُدا کے ساتھ مواصلت: نئے نئے ناموں میں یسوع کے خُدا سے دُعا کرنے کے کئی واقعات درج ہیں۔ شاید سب سے زیادہ مشہور رب کی دعا ہے، جو اس نے اپنے شاگردوں کو نماز کے نمونے کے طور پر سکھائی۔

معجزات اور نشانیاں: یسوع نے بے شمار معجزات، صرف خدا کی طاقت اور نشانیوں کے نشانات کو دیکھا جاتا ہے۔ ان معجزات میں بیماروں کو شفا دینا، مُردوں کو زندہ کرنا اور پانی کو شراب میں شامل کرنا۔

قربانی اور کفارہ: عیسائی الہیات میں، یسوع کو خدا کے قربانی کے برّے کے طور پر پیش کیا جاتا ہے جسے خود کو دیکھنے کے لیے ہم نے کفارے کے طور پر پیش کیا ہے۔ اس کا مصلوب ہونا اور جینا مرکزی واقعہ جو احساس کے لیے خدا کے فدیہ کے جذبات کو ظاہر کرتا ہے۔

روح القدس کے بارے میں تعلیم میں: یسوع نے روح القدس کے بارے میں بات کی، اسے مددگار یا تسلی دینے والے کو بیان کرنے والے اس کے بعد ایمانداروں کی رہنمائی، بااختیار بنانے اور لوگوں کے لیے آئے۔

تثلیث: مسیحی الہیات، خاص طور پر بعد میں ہونے والی پیش رفت میں، مقدس تثلیث کے تصور کو بیان کرتا ہے، جس میں خدا کا باپ، خدا کا بیٹا (یسوع)، اور خدا روح القدس شامل ہیں جو الگ الگ لیکن جوہر میں ہیں۔ ۔

الہی آپشن: نئے پسند کے ناموں کے دوران، یسوع کو الہی آپشن کے طور پر آپ کو مشورہ دیا جاتا ہے، ہم آپ کو معاف کرنے، بیماروں کو شفا دینے، اور زندہ لوگوں کا اختیار کرنے کا اختیار۔

یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ نیا ناول ناول مختلف مصنفین کی تحریروں کا متن، اور مختلف کتابیں اور حوالہ جات جات یسوع کے خدا کے ساتھ آپ کے مختلف پہلوؤں پر زور دے سکتے ہیں۔ یسوع کے بارے میں تعلیمات اور عقائد اور خُدا کے ساتھ اُس کے تعلق کو مسیحی الہیات اور مسیحی نظریے کی ترقی میں مرکزی تعمیر حاصل ہو رہی ہے۔

اسلام میں، حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے آخری نبی اور رسول۔ قرآن، اسلام کی مقدس کتاب سمجھا جاتا ہے، اللہ تعالیٰ کی طرف سے تعلیمات اور وحی پر مشتمل ہے جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچتے ہیں۔ یہ تعلیمات خدا کی فطرت اور صفات کے بارے میں غریب بصیرت فراہم کرتے ہیں۔ قرآن اور اسلامی روایت خدا کے بارے میں کیا ہے کہ اس کے چند اہم پہلو یہ ہیں:

توحید (توحید): قرآن بار بار خدا کی مطلق وحدانیت (توحید) پر زور دیتا ہے۔ اسلامی عقیدہ یہ ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور اس کے ساتھ کسی کو شریک کرنا کبیرہ (شرک) ہے۔

اللہ کے اسماء و صفات: قرآن کریم میں اللہ تعالیٰ کے بے شمار ناموں اور صفات کا کیا گیا، جو اس کی صفات پر روشنی ڈالتے ہیں جیسے رحمٰن (رحمٰن)، سب سے زیادہ رحم کرنے والا (الرحیم)، سب سے زیادہ رحم کرنے والا۔ والا (العلم)۔ قادر مطلق (القادر)، اور بہت کچھ۔

خالق اور پالنے والا: قرآن کو آسمانوں اور زمینوں کے اندر موجود ہر چیز کا خالق قرار دیتا ہے۔ وہ تمام جانداروں کا رازق اور رازق۔

رحم اور ہمدردی: قرآن میں ایک مرکزی موضوع خدا کی لامحدود رحمت اور شفقت۔ وہ معاف کر دیتا ہے، ہمدردانہ رہنمائی کرتا ہے، اور توبہ قبول کرنے کے لیے ہمیشہ تیار ہے۔

وحی: قرآن ہی کو خدا کی طرف سے انسانیت کے لیے سمجھا جاتا ہے، اور نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم آخری رسول ہیں جن کا انتخاب اس الہی پیغام کو بنی نوع انسان تک پہنچانے کے لیے کیا گیا ہے۔

اور قوانین: قرآن کی زندگی کے مختلف پہلوؤں کے بارے میں رہنمائی پر مشتمل ہے، اخلاقی اور اخلاقی اصول، ذاتی طرز عمل کے لیے رہنمائی، اور حکمرانی اور روزمرہ کے معاملات کے لیے قانونی اصول۔

عدل و انصاف: قرآن میں عدل و انصاف کے اصولوں پر زور دیا گیا۔ خدا کو جج کے طور پر پیش کیا گیا جو قیامت کے دن انصاف کرے گا۔

دعا اور عبادت: قرآن مومنوں کو کرتا ہے کہ وہ مشقت سے خدا کی عبادت کریں اور اس کی عظمت کو تسلیم کریں اور اس کی مرضی کے تابع کریں۔

انبیاء اور مرسلین: قرآن پوری تاریخ میں خدا کی طرف سے مختلف پیغمبروں اور رسولوں کو تسلیم کرتا ہے، جن میں آدم، ابراہیم، موسیٰ اور عیسیٰ شامل ہیں۔ محمد کو نبیوں کی مہر کے طور پر بیان کیا گیا۔

Eschatology: قرآن آخرت (آخرت) کے تصور پر بڑے پیمانے پر بحث کرتا ہے، شامل یومِ جزا، جنت (جنت) اور جہنم (جہنم)، اس زندگی میں کسی بھی اعمال کے نتائج کو نمایاں کرتا ہے۔

خدا کے ساتھ ذاتی تعلق: قرآن مومنوں کو دعا، دعا اور ذکر (ذکر) کے ذریعہ خدا کے ساتھ ذاتی اور براہ راست تعلق استوار کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔

یہ صرف چند اہم ہیں جو قرآن اور اسلامی روایت خدا کے بارے میں کہتی ہیں۔ اسلامی الہیات اور فلسفہ ان موضوعات کو زیادہ گہرائی سے ہم آہنگ کرتا ہے، اور قرآن کے لیے خدا کی تفہیم اور اس کے ساتھ ان کے تعلق اور تحریک کا مرکزی ذریعہ ہے۔

"زبور کی اصطلاح عام طور پر الفاظ کے زبور کی طرف اشارہ کرتی ہے، جو اسلامی روایت میں حضرت داؤد علیہ السلام" سے ہے۔ حالانکہ زبور خود کلامی کا حصہ ہیں اور انہیں اسلامی صحیفہ نہیں سمجھا جاتا ہے، لیکن قرآن میں ان کا ذکر الہی کے طور پر کیا گیا ہے۔ اسلامی روایت میں، ان تحریروں میں لکھا گیا ہے کہ اس کی شکل کے طور پر کیا جاتا ہے، اور یہ خدا کی صفات کا احترام کرتا ہے اور انسانی عقیدت کے بارے میں بصیرت پیش کرتے ہیں۔ زبور اور اسلامی روایت خدا کے بارے میں کیا ہے کہ اس کے چند اہم پہلو یہ ہیں:

حمد و ثنا

: زبور میں بہت سی آیات ہیں جو خدا کی حمد اور تعظیم کا اظہار کرتے ہیں۔ یہ اخلاص اور شکرگزاری کے ساتھ خدا کی عبادت کرنے پر زور دیتا ہے۔

الہی رحمت: قرآن کی طرح، زبور خدا کی رحمت اور بخشش کو نمایاں کرتا ہے۔ یہ اکثر خدا کو ہمدرد اور محبت کرنے والے دیوتا کے طور پر پیش کرتے ہیں جنہیں معاف کر دیتا ہے جب لوگ اس کی طرف جاتے ہیں۔

الٰہیپڑئی: زبور میں ایک صالح اور نیک زندگی گزارنے کی رہنمائی شامل ہے، جو اکثر خدا کے احکام پر عمل کرنے اور اس کی مرضی کے مطابق زندگی گزارنے کی طاقت پر زور دیتا ہے۔

خدا کی حاکمیت کی شناخت: زبور تمام مخلوقات پر خدا کی حاکمیت کو تسلیم کرتا ہے اور کائنات کے حاکم اور حاکم کے طور پر اس کردار کو تسلیم کرتا ہے۔

خدا کی حفاظت: اس میں اکثر ایسے آتے ہیں جو خدا کی حفاظت اور احساس دلاتی ہیں، جہاں لوگ مشکل وقت سے اس کی حفاظت اور حفاظت تلاش کرتے ہیں۔

خدا کے صفات: زبور خدا کے مختلف صفات کو بیان کرتا ہے کہ جن میں اس کی طاقت، حکمت اور علم شامل ہے، اس کے کردار پر زور دیتے ہوئے جو کچھ موجود ہے اس کے خالق اور پالنے والا۔

انبیاء کا کردار: جس طرح قرآن میں، زبور انبیاء اور رسولوں کے کردار کو تسلیم کرتا ہے جو خدا کی طرف سے ہم کی راہنمائی اور راہنمائی کے لیے بھیجے گئے تھے۔

انسانی جذبات کا اظہار: زبور اکثر انسانی جذبات کے اظہار پر مشتمل ہوتا ہے، خوشی، غم، شکر اور دعا۔ یہ خدا کے ساتھ تعلق تلاش کرنے کے لیے انسانی تجربے کی عکاسی کرتا ہے۔

یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ جب زبور کو اسلامی صحیفہ سمجھا نہیں جاتا ہے جس طرح سے قرآن سمجھا جاتا ہے، لیکن اسے اب بھی اس کی طرف سے الہامی وحی کی ایک شکل اور روحانی رہنمائی کے ذریعے دیکھا جاتا ہے۔ زبور میں سمجھے جانے والے موضوعات اور تعلیمات خدا کی صفات اور اس کے ساتھ تعلق کو مضبوط اسلامی فہم کے مطابق عبادت، شکر گزاری، اور اس کی رہنمائی اور رحمت کی تلاش پر زور دینا۔

تورات، جو الفاظ میں پرانے خواب میں تعلیمات اور حکایات کا مرکزی حوالہ، خدا کی فطرت اور صفات کے بارے میں اہم تعلیمات پر مشتمل ہے۔ اگرچہ تورات کو خود اسلامی صحیفہ نہیں سمجھا جاتا ہے، لیکن اسلامی روایت اسے خدا کی طرف سے پہلے انکشافات کا حصہ تسلیم کرتی ہے۔ تورات اور اسلامی روایت خدا کے بارے میں کہتی ہیں کہ اس کے چند اہم پہلو یہ ہیں:

توحید (توحید): تورات اور اسلامی روایت دونوں خدا کی مطلق وحدانیت (توحید) پر زور زور سے۔ یہ صفحہ اور اسلام کے درمیان مشترکہ ایک بنیادی تصور ہے، جو خدا کے ساتھ کسی کو بھی شریک کرتا ہے یا بتوں کی پوجا کو مسترد کرتا ہے۔

خدا کے نام اور صفات: تورات میں خدا کے مختلف ناموں اور صفات کا ذکر کیا گیا ہے جن میں یہوواہ (YHWH)، Elohim اور Adonai شامل ہیں، جو اس کی خوبیوں کو پسند کرتے ہیں جیسے قادر مطلق، ہم گیریت اور راستباز۔ اسلامی روایت بھی ان صفات کو تسلیم کرتی ہے اور قرآن میں کہنے والے خدا کے نام پر زور دیتے ہیں جیسے اللہ (خدا کا عربی نام) اور اس کی صفات جیسے رحمٰن (رحم کرنے والا) اور العلیم (سب کچھ معلوم کرنے والا)۔ )۔

تخلیق اور پروویڈنس: تورات اور اسلامی روایت دونوں ہی خدا کو آسمانوں اور زمین کے خالق اور تمام جانداروں کے لیے پالنے اور فراہم کرنے والے کی تصدیق کرتے ہیں۔ دونوں حیاتیات میں خدا کی پروویڈینس ایک مرکزی موضوع ہے۔

خیال کیا گیا ہے: تورات میں ابراہیم اور موسیٰ پائپ کے ویڈیو بنی اسرائیل کے ساتھ خدا کے لیے بیان کیا گیا ہے۔ اسلامی روایت پسندی کے تصور اور انبیاء کے کردار کو ہم آہنگی کے لیے خدا کی رہنمائی اور پسند کنویرز کے طور پر تسلیم کرتے ہیں۔

الہیٰ رہنمائی اور قوانین: تورات زندگی کے مختلف پہلوؤں پر رہنمائی فراہم کرتے ہیں، اخلاقی اور اخلاقی اصول، احکام، اور حکمرانی اور روزمرہ کے معاملات کے لیے قانونی اصول۔ اسلامی روایت کو بھی تسلیم کرتا ہے، خاص طور پر قرآن اور سنت (پیغمبر اسلام کی تعلیمات اور عمل) کے ذریعے۔

عدل و انصاف: دونوں روایات عدل و انصاف کے اصولوں پر زور۔ خدا کو عدالت کے طور پر پیش کیا گیا جو آخر میں انصاف فراہم کرے۔

انبیاء اور مرسلین: تورات پوری تاریخ میں خدا کی طرف سے بھیجے گئے مختلف پیغمبروں اور رسولوں کو تسلیم کرتے ہیں، آپ کو ابراہیم، اور دیگر۔ اسلامی روایت انہی انبیاء کو تسلیم کرتی ہے اور انہیں مسلسل تر پیمانہ روایت کے طور پر شامل کیا جاتا ہے۔

Eschatology: مستقبل کے تصور پر بحث کرتے ہیں، شریک یومِ جزا، جہاں افراد کو اعمال کے لیے جواب دیا جائے گا۔ یہ تصور اسلامی روایت میں بھی موجود ہے۔

جہاں تورات اور اسلامی روایت مشتبہ مذہبی موضوعات کا اشتراک کرتے ہیں، وہ اس کی تشریح اور عقیدہ میں بھی اختلاف کرتے ہیں۔ بہر حال، یہ مشتبہ شخصیت اور اسلام دونوں میں خدا کی فطرت اور صفات کو فنڈ کی بنیاد فراہم کرتے ہیں۔

جس میں شاعر قدیم (عبرانی پاپ) اور نئے نئے نام دونوں کو شامل کیا گیا ہے، خدا کی فطرت اور صفات کے بارے میں اہم تعلیمات پر مشتمل ہے۔ حالانکہ کو اسلام میں مذہبی صحیفہ سمجھتا نہیں ہے، لیکن اسلامی روایت سے اس سے پہلے انکشافات کو تسلیم کیا جاتا ہے، سوال کو، خدا کی طرف سے غیر انسانی رہنمائی کے لیے بھی جانا جاتا ہے۔ اس کے چند اہم پہلو یہ ہیں:

توحید: لفظ اور اسلامی روایت دونوں خدا کی مطلق وحدانیت (توحید) پر یقین پر زور دیتے ہیں۔ یہ توحیدی عقیدہ خدا کے ساتھ بھی کسی شریک، بت، یا دیوت کی پرستش کو مسترد کرتا ہے۔

خدا کے نام اور صفات: کلام خدا کے مختلف ناموں اور صفات پر مشتمل ہے، جو اس کی خوبیوں کی عکاسی کرتا ہے جیسے قادر مطلق، ہم گیریت، بازی اور رحم۔ اسلامی روایت ان صفات کو تسلیم کرتی ہے اور قرآن میں جانے والے خدا کے نام ہیں۔

جیسے اللہ (خدا کا عربی نام) اور اس کی صفات جیسے رحمن (بہت رحم کرنے والا) اور العلیم (سب کچھ جاننے والا)۔

تخلیق اور پروویڈنس: لفظ اور اسلامی روایت دونوں ہی خدا کو آسمانوں اور زمین کے خالق کے طور پر اور تمام جانداروں کو پالنے والے اور فراہم کرنے والے کی تصدیق کرتے ہیں۔ دونوں روایات میں خدا کی پرواہ اور اس کی مخلوق کی دیکھ بھال مرکزی موضوع۔

جذباتی: لوگ خدا کے خیال کو مختلف تحریک کے ساتھ بیان کرتے ہیں، جیسے نوح، ابراہیم، موسیٰ اور دیگر۔ اسلامی روایت پسندی کے تصور اور انبیاء کے کردار کو ہم آہنگی کے لیے خدا کی رہنمائی اور پسند کنویرز کے طور پر تسلیم کرتے ہیں۔

الہٰی رہنما اور قوانین: زبان کے مختلف پہلوؤں پر رہنمائی فراہم کرتے ہیں، اخلاقی اور اخلاقی اصول، احکام، حکمرانی اور روزمرہ کے معاملات کے لیے قانونی اصول۔ اسلامی روایت کو بھی تسلیم کیا جاتا ہے، خاص طور پر قرآن اور سنت (پیغمبر محمد کی تعلیمات اور عمل) کے ذریعے۔

انبیاء اور مرسلین: پوری پوری تاریخ میں خدا کی طرف سے بھیجے گئے مختلف پیغمبروں اور رسولوں کو تسلیم کرتا ہے، صبر ابراہیم، موسیٰ اور دیگر موسیقی۔ اسلامی روایت انہی انبیاء کو تسلیم کرتی ہے اور انہیں مسلسل تر پیمانہ روایت کے طور پر شامل کیا جاتا ہے۔

Eschatology: الفاظ اور اسلامی روایت دونوں کے تصور پر بحث کرتے ہیں، جہاں افراد کو ان کے اعمال کے لیے جواب دیا جائے گا، اس کے مطابق سزا دی جائے گی۔

اگرچہ عیسائیت کے درمیان مذہبی اختلاف ہیں، یہ دونوں فرقے کے دونوں روایات میں خدا کی فطرت اور صفات کو اسلام کی بنیاد فراہم کرتے ہیں۔ وہ ایک واحد، تمام طاقت ور، اور انصاف پسند خدا پر یقین کرتے ہیں کہ وہ اپنے مشترکہ معاملات میں گہرا تعلق رکھتے ہیں۔

قرآن، اسلام کی مقدس کتاب سمجھا جاتا ہے، اسلامی روایت (حدیث اور علمی تشریحات) کے ساتھ، خدا کی فطرت اور صفات کے بارے میں تعلیمات فراہم کرتا ہے۔ قرآن اور اسلامی روایت خدا کے بارے میں کیا ہے کہ اس کے چند اہم پہلو یہ ہیں:

توحید (توحید): قرآن اسلام میں سب سے بنیادی اور مرکزی عقیدہ کے طور پر خدا کی مکمل وحدانیت (توحید) پر زور دیتا ہے۔ اللہ کے سوا کوئی معبود اور اس کے ساتھ کسی کو شریک کرنا کبیرہ (شرک)۔

خالق اور قائم کرنے والا: قرآن نے خدا کو آسمانوں اور زمینوں اور ان کے اندر موجود ہر چیز کو خالق کے طور پر پیش کیا ہے۔ وہ تمام جانداروں کا رازق اور رازق۔

اللہ کا ذاتی تعلق: قرآن مومنوں کو دعا، دعا اور ذکر (ذکر) کے ذریعے خدا کے ساتھ ذاتی اور براہ راست تعلق استوار کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ مومنوں کو حوصلہ افزائی کی جاتی ہے کہ وہ اللہ پر بھروسہ کریں اور اس کی رہنمائی کریں اور رزق پر بھروسہ کریں۔

قرآن اور اسلامی روایت میں یہ تعلیمات اسلام میں خدا کی فطرت اور صفات کے بارے میں گہری بصیرت فراہم کرتی ہے۔ وہ اس کی رحمت، انصاف، حکمت، اور ایمان، عبادت، اور صالح زندگی کے اس کے ساتھ گہرے اور ذاتی تعلق کی بات پر زور دیتا ہے۔

MMM

۔ لفظ "مسلم" سے نفرت کرنا اس کے جوہر کو ایک عربی اصطلاح کے طور پر نظر انداز کرنا ہے جو اردو میں اس کے ہم منصب کو "اللہ کے احکام کی پیروی کرنے والا" کے طور پر پاتا ہے۔ اردو ترجمہ، "اللہ کے حکم کی اطاعت،" اصطلاح کے گہرے معنی کو سمیٹتا ہے۔ اس اصطلاح کے اندر اسلام میں متعدد پیغمبروں کی زندگیاں شامل ہیں، ہر ایک غیر متزلزل اطاعت کی مثال دیتا ہے۔ داؤد علیہ السلام پر غور کریں، جن کی اللہ کے حکم کی تعمیل نے انہیں "مسلمان" کا خطاب دیا تھا۔ اسی طرح، موسیٰ (علیہ السلام) نے "مسلمان" ہونے کے جوہر کو مجسم کرتے ہوئے، اللہ کی ہدایات کی مکمل اطاعت کا مظاہرہ کیا۔ یہاں تک کہ حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) نے بھی اللہ کے احکام پر عمل کیا، "مسلمان" کا مفہوم ظاہر کیا۔ اور چوٹی پر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہیں، جو اللہ کے حکم کی اپنی بے مثال اطاعت کے لیے قابل احترام ہیں، اور ان کی حیثیت کو حتمی "مسلمان" کے طور پر مستحکم کر رہے ہیں۔ اس روشنی میں، لفظ "مسلم" ایک گہری اہمیت رکھتا ہے، جو عقیدت مندی کے ورثے اور روحانی روشن خیالی کی میراث کی عکاسی کرتا ہے۔e

قرآن پاک میں اللہ کے دس احکام ہیں۔ ایک حکم سورہ آل عمران کی آیت نمبر 103 ہے۔

قرآن پاک میں واضح ہے کہ فرقے مت بناؤ، اللہ نے ابلیس کو حکم دیا۔ انسان کے آگے جھکنا

اس نے سجدہ کرنے سے انکار کیا، اللہ نے اس شیطان کو جنت سے نکال دیا۔ قرآن پڑھو اور سمجھو کہ اللہ نے کیا حکم دیا ہے۔ نماز، زکوٰۃ، تقریر، حج،

ختم نبوت، سنت رسول، جہاد دین کے بنیادی ارکان ہیں۔

بہت سے زبور جو حضرت داؤد علیہ السلام سے منسوب ہیں اور بائبل میں زبور کی کتاب میں پائے گئے ہیں ان میں ایسی آیات ہیں جو خدا کی حمد، تسبیح اور عقیدت کا اظہار کرتی ہیں۔ یہ زبور اکثر گہرے روحانی جذبات اور ایمان کے مضبوط احساس کا اظہار کرتے ہیں۔ ایسی آیات کی چند مثالیں یہ ہیں:

زبور 23: 1-3 (NIV): "رب میرا چرواہا ہے، مجھے کسی چیز کی کمی نہیں ہے۔ وہ مجھے سبز چراگاہوں میں لیٹا دیتا ہے، وہ مجھے پرسکون پانیوں کے پاس لے جاتا ہے، وہ میری روح کو تازگی بخشتا ہے۔ اس کے نام کی خاطر۔"

زبور 34:1 (NIV): "میں ہر وقت خداوند کی تمجید کروں گا؛ اس کی تعریف ہمیشہ میرے ہونٹوں پر رہے گی۔"

زبور 63: 1-3 (NIV): "تو، خدا، میرا خدا ہے، میں آپ کو پوری شدت سے تلاش کرتا ہوں؛ میں آپ کے لئے پیاسا ہوں، میرا پورا وجود آپ کے لئے ترس رہا ہے، ایک خشک اور خشک زمین میں جہاں پانی نہیں ہے۔ میں نے تجھے مقدِس میں دیکھا اور تیری قدرت اور تیرا جلال دیکھا کیونکہ تیری محبت زندگی سے بہتر ہے اس لئے میرے ہونٹ تجھے جلال دیں گے۔

زبور 100: 4-5 (NIV): "شکر کے ساتھ اس کے دروازوں اور اس کے درباروں میں حمد کے ساتھ داخل ہو؛ اس کا شکریہ ادا کرو اور اس کے نام کی تعریف کرو۔ کیونکہ خداوند بھلا ہے اور اس کی محبت ہمیشہ قائم رہتی ہے؛ اس کی وفاداری تمام نسلوں تک جاری رہتی ہے۔"

زبور 145: 1-3 (NIV): "میں تجھے سربلند کروں گا، میرے خدا بادشاہ، میں تیرے نام کی ہمیشہ اور ہمیشہ تعریف کروں گا۔ میں ہر روز تیری ستائش کروں گا اور ہمیشہ تیرے نام کی تعریف کروں گا۔ اور سب سے زیادہ تعریف کے لائق؛ اس کی عظمت کو کوئی نہیں سمجھ سکتا۔"

یہ آیات خدا کے لیے گہری تعظیم، شکرگزاری اور محبت کی عکاسی کرتی ہیں جو حضرت داؤد علیہ السلام سے منسوب زبور میں مرکزی موضوعات ہیں اور بائبل میں زبور کی کتاب میں پائی جاتی ہیں۔ وہ گہرے روحانی تعلق اور عقیدت کا ثبوت ہیں جو کنگ ڈیوڈ کی اپنی تحریروں میں خدا سے تھی۔

تورات میں، جو بائبل میں عہد نامہ قدیم کی تعلیمات اور حکایات کا مرکزی حوالہ ہے، حضرت موسیٰ علیہ السلام بنی اسرائیل کے ایک نبی اور رہنما کے طور پر مرکزی کردار ادا کرتے ہیں۔ تورات میں خدا، اس کی صفات، اس کے احکام، اور حضرت موسیٰ اور بنی اسرائیل کے ساتھ اس کے تعامل کے بارے میں بے شمار حوالہ جات اور تعلیمات شامل ہیں۔

تورات (بائبل کی پہلی پانچ کتابیں) خدا اور حضرت موسیٰ کے ساتھ اس کے تعلق کے بارے میں کیا کہتی ہیں اس کے کچھ اہم پہلو یہ ہیں:

دس احکام: خروج کی کتاب (خروج 20:1-17) میں، خُدا نے کوہِ سینا پر موسیٰ کو دس احکام فراہم کیے، جو بنی اسرائیل اور تمام انسانیت کے لیے ایک اخلاقی اور اخلاقی ڈھانچہ فراہم کرتے ہیں۔ ان احکام میں صرف ایک سچے خدا کی پرستش کرنے کی ہدایات شامل ہیں اور نقش و نگار نہ بنانا۔

عہد: خدا نے موسیٰ کے ذریعے بنی اسرائیل کے ساتھ عہد باندھا، وعدہ کیا کہ وہ ان کے خدا ہوں گے اور اگر وہ اس کے احکام اور قوانین پر عمل کریں گے تو ان کی رہنمائی کریں گے۔ یہ عہد خدا اور بنی اسرائیل کے درمیان تعلق میں مرکزی حیثیت رکھتا ہے۔

الہی رہنمائی: پوری تورات میں، خدا موسیٰ اور بنی اسرائیل کو رہنمائی فراہم کرتا ہے، بشمول قوانین، رسومات، اور خیمے کی تعمیر کے لیے ہدایات، عبادت کی جگہ اور خدا سے ملاقات۔

معجزات اور انتظامات: تورات میں موسیٰ کے ذریعے خدا کی طرف سے کئے گئے مختلف معجزات کا ذکر کیا گیا ہے، بشمول بحیرہ احمر کا جدا ہونا، بیابان میں من کا رزق، اور کوہ سینا پر اس کے جلال کا ظہور۔

الہی موجودگی: تورات اکثر بنی اسرائیل کے درمیان خدا کی موجودگی پر زور دیتی ہے، جیسے کہ بادل اور آگ کے ستون کی شکل میں، اس کی رہنمائی اور حفاظت کی نشاندہی کرتی ہے۔

پیغمبرانہ کردار: تورات میں موسیٰ کو ایک بڑے نبی کے طور پر قائم کیا گیا ہے، اور خدا اس کے ساتھ براہ راست بات چیت کرتا ہے، بنی اسرائیل کے لیے اپنی مرضی اور مقصد کو ظاہر کرتا ہے۔

یہ تورات میں خدا کے بارے میں کچھ مرکزی موضوعات اور تعلیمات ہیں، خاص طور پر جیسا کہ ان کا تعلق حضرت موسیٰ علیہ السلام کی زندگی اور کردار سے ہے۔ تورات کی داستان خدا کے اپنے چنے ہوئے لوگوں، بنی اسرائیل کے ساتھ تعلقات کی بنیادی تفہیم فراہم کرتی ہے، اور وہ رہنمائی جو اس نے حضرت موسیٰ کے ذریعے فراہم کی تھی۔

خدا کے بیٹے کے طور پر شناخت: نئے عہد نامے میں، یسوع کو اکثر خدا کا بیٹا کہا جاتا ہے۔ یہ لقب خدا باپ کے ساتھ اس کے منفرد اور الہٰی تعلق کی نشاندہی کرتا ہے۔

خدا کے بارے میں تعلیم: یسوع نے خدا کی فطرت، محبت، اور اس کے ساتھ ذاتی تعلق کی اہمیت کے بارے میں بڑے پیمانے پر تعلیم دی۔ اس نے محبت، معافی اور خدا کی بادشاہی جیسے تصورات پر زور دیا۔

دعا اور خُدا کے ساتھ مواصلت: نئے عہد نامے میں یسوع کے خُدا باپ سے دُعا کرنے کے کئی واقعات درج ہیں۔ شاید سب سے زیادہ مشہور رب کی دعا ہے، جو اس نے اپنے شاگردوں کو نماز کے نمونے کے طور پر سکھائی تھی۔

معجزات اور نشانیاں: یسوع نے بے شمار معجزات کیے، جنہیں خدا کی قدرت اور موجودگی کی نشانیوں کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ ان معجزات میں بیماروں کو شفا دینا، مُردوں کو زندہ کرنا اور پانی کو شراب میں تبدیل کرنا شامل تھے۔

قربانی اور کفارہ: عیسائی الہیات میں، یسوع کو خدا کے قربانی کے برّے کے طور پر دیکھا جاتا ہے جس نے خود کو انسانیت کے گناہوں کے کفارے کے طور پر پیش کیا۔ اس کا مصلوب ہونا اور جی اٹھنا مرکزی واقعات ہیں جو انسانیت کے لیے خدا کے فدیہ کے منصوبے کو ظاہر کرتے ہیں۔

روح القدس کے بارے میں تعلیم: یسوع نے روح القدس کے بارے میں بات کی، اسے مددگار یا تسلی دینے والے کے طور پر بیان کیا جو اس کے جانے کے بعد ایمانداروں کی رہنمائی، بااختیار بنانے اور رہنے کے لیے آئے گا۔

تثلیث: مسیحی الہیات، خاص طور پر بعد میں ہونے والی پیش رفتوں میں، مقدس تثلیث کے تصور کو بیان کرتا ہے، جس میں خدا باپ، خدا بیٹا (یسوع)، اور خدا روح القدس شامل ہیں جو کہ الگ الگ لیکن جوہر میں ہیں۔

الہی اختیار: نئے عہد نامے کے دوران، یسوع کو الہی اختیار کے طور پر دکھایا گیا ہے، بشمول گناہوں کو معاف کرنے، بیماروں کو شفا دینے، اور زندہ اور مردوں کا فیصلہ کرنے کا اختیار۔

یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ نیا عہد نامہ مختلف مصنفین کی تحریروں کا مجموعہ ہے، اور مختلف کتابیں اور حوالہ جات یسوع کے خدا کے ساتھ تعلق کے مختلف پہلوؤں پر زور دے سکتے ہیں۔ یسوع کے بارے میں تعلیمات اور عقائد اور خُدا کے ساتھ اُس کے تعلق کو مسیحی الہیات اور مسیحی نظریے کی ترقی میں مرکزی حیثیت حاصل رہی ہے۔

اسلام میں، حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم خدا کے آخری نبی اور رسول ہیں۔ قرآن، جسے اسلام کی مقدس کتاب سمجھا جاتا ہے، خدا (اللہ) کی طرف سے وسیع تعلیمات اور وحی پر مشتمل ہے جو پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ذریعے پہنچائی گئیں۔ یہ تعلیمات خدا کی فطرت اور صفات کے بارے میں گہری بصیرت فراہم کرتی ہیں۔ قرآن اور اسلامی روایت خدا کے بارے میں کیا کہتی ہے اس کے چند اہم پہلو یہ ہیں:

توحید (توحید): قرآن بار بار خدا کی مطلق وحدانیت (توحید) پر زور دیتا ہے۔ اسلامی عقیدہ یہ رکھتا ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور اس کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہرانا کبیرہ گناہ (شرک) ہے۔

اللہ کے اسماء و صفات: قرآن کریم میں اللہ تعالیٰ کے بے شمار ناموں اور صفات کا ذکر کیا گیا ہے، جو اس کی صفات پر روشنی ڈالتے ہیں جیسے رحمٰن (رحمٰن)، سب سے زیادہ رحم کرنے والا (الرحیم)، سب کچھ جاننے والا (العلم)۔ قادر مطلق (القادر)، اور بہت کچھ۔

خالق اور پالنے والا: قرآن خدا کو آسمانوں اور زمین اور ان کے اندر موجود ہر چیز کا خالق قرار دیتا ہے۔ وہ تمام جانداروں کا رازق اور رازق ہے۔

رحم اور ہمدردی: قرآن میں ایک مرکزی موضوع خدا کی لامحدود رحمت اور شفقت ہے۔ وہ گناہوں کو معاف کرتا ہے، انسانیت کی رہنمائی کرتا ہے، اور توبہ قبول کرنے کے لیے ہمیشہ تیار ہے۔

وحی: قرآن ہی کو خدا کی طرف سے انسانیت کے لیے حتمی وحی سمجھا جاتا ہے، اور نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم آخری رسول ہیں جن کا انتخاب اس الہی پیغام کو بنی نوع انسان تک پہنچانے کے لیے کیا گیا ہے۔

رہنمائی اور قوانین: قرآن زندگی کے مختلف پہلوؤں کے بارے میں رہنمائی پر مشتمل ہے، بشمول اخلاقی اور اخلاقی اصول، ذاتی طرز عمل کے لیے رہنمائی، اور حکمرانی اور روزمرہ کے معاملات کے لیے قانونی اصول۔

عدل و انصاف: قرآن میں عدل و انصاف کے اصولوں پر زور دیا گیا ہے۔ خدا کو حتمی جج کے طور پر پیش کیا گیا ہے جو قیامت کے دن انصاف کرے گا۔

دعا اور عبادت: قرآن مومنوں کو ہدایت کرتا ہے کہ وہ باقاعدگی سے خدا کی عبادت کریں اور اس کی عظمت کو تسلیم کریں اور اس کی مرضی کے تابع ہوں۔

انبیاء اور مرسلین: قرآن پوری تاریخ میں خدا کی طرف سے بھیجے گئے مختلف پیغمبروں اور رسولوں کو تسلیم کرتا ہے، جن میں آدم، ابراہیم، موسیٰ اور عیسیٰ شامل ہیں۔ محمد کو نبیوں کی مہر کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔

Eschatology: قرآن آخرت (آخرت) کے تصور پر وسیع پیمانے پر بحث کرتا ہے، بشمول یومِ جزا، جنت (جنت) اور جہنم (جہنم)، اس زندگی میں کسی کے اعمال کے نتائج کو نمایاں کرتا ہے۔

خدا کے ساتھ ذاتی تعلق: قرآن مومنوں کو دعا، دعا اور ذکر (ذکر) کے ذریعے خدا کے ساتھ ذاتی اور براہ راست تعلق استوار کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔

یہ صرف چند اہم پہلو ہیں جو قرآن اور اسلامی روایت خدا کے بارے میں کہتی ہیں۔ اسلامی الہیات اور فلسفہ ان موضوعات کو زیادہ گہرائی سے دریافت کرتا ہے، اور قرآن مسلمانوں کے لیے خدا کی تفہیم اور اس کے ساتھ ان کے تعلق میں رہنمائی اور تحریک کا مرکزی ذریعہ ہے۔

"زبور" کی اصطلاح عام طور پر بائبل کے زبور کی طرف اشارہ کرتی ہے، جو اسلامی روایت میں حضرت داؤد علیہ السلام سے منسوب ہیں۔ اگرچہ زبور خود بائبل کا حصہ ہیں اور انہیں اسلامی صحیفہ نہیں سمجھا جاتا ہے، لیکن قرآن میں ان کا ذکر الہی وحی کے طور پر کیا گیا ہے۔ اسلامی روایت میں، ان تحریروں کا احترام الہی رہنمائی کی شکل کے طور پر کیا جاتا ہے، اور یہ خدا کی صفات اور انسانی عقیدت کے بارے میں بصیرت پیش کرتے ہیں۔ زبور اور اسلامی روایت خدا کے بارے میں کیا کہتی ہے اس کے چند اہم پہلو یہ ہیں:

حمد و ثنا: زبور میں بہت سی آیات ہیں جو خدا کی حمد اور تعظیم کا اظہار کرتی ہیں۔ یہ اخلاص اور شکرگزاری کے ساتھ خدا کی عبادت کرنے کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔

الہی رحمت: قرآن کی طرح، زبور خدا کی رحمت اور بخشش کو نمایاں کرتا ہے۔ یہ اکثر خدا کو ایک ہمدرد اور محبت کرنے والے دیوتا کے طور پر پیش کرتا ہے جو گناہوں کو معاف کر دیتا ہے جب لوگ اس کی طرف توبہ کرتے ہیں۔

الٰہی رہنمائی: زبور میں ایک صالح اور نیک زندگی گزارنے کی رہنمائی شامل ہے، جو اکثر خدا کے احکام پر عمل کرنے اور اس کی مرضی کے مطابق زندگی گزارنے کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔

خدا کی حاکمیت کی پہچان: زبور تمام مخلوقات پر خدا کی حاکمیت کو تسلیم کرتا ہے اور کائنات کے حتمی حاکم اور حاکم کے طور پر اس کے کردار کو تسلیم کرتا ہے۔

خدا کی حفاظت: اس میں اکثر ایسی آیات ہوتی ہیں جو خدا کی حفاظت اور پناہ کا احساس دلاتی ہیں، جہاں لوگ مشکل اور پریشانی کے وقت اس سے راحت اور حفاظت تلاش کرتے ہیں۔

خدا کی صفات: زبور خدا کی مختلف صفات کو بیان کرتا ہے جن میں اس کی قدرت، حکمت اور علم شامل ہیں، اس کے کردار پر زور دیتے ہوئے جو کچھ موجود ہے اس کے خالق اور پالنے والا ہے۔

انبیاء کا کردار: جس طرح قرآن میں، زبور انبیاء اور رسولوں کے کردار کو تسلیم کرتا ہے جو خدا کی طرف سے انسانیت کی راہنمائی اور راہنمائی کے لیے بھیجے گئے تھے۔

انسانی جذبات کا اظہار: زبور اکثر انسانی جذبات کے اظہار پر مشتمل ہوتا ہے، بشمول خوشی، غم، شکرگزاری اور دعا۔ یہ خدا کے ساتھ تعلق تلاش کرنے کے انسانی تجربے کی عکاسی کرتا ہے۔

یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ جب کہ زبور کو اسلامی صحیفہ نہیں سمجھا جاتا جس طرح قرآن ہے، لیکن اسے اب بھی مسلمانوں کی طرف سے الہامی وحی کی ایک شکل اور روحانی رہنمائی کے ذریعہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ زبور میں پائے جانے والے موضوعات اور تعلیمات خدا کی صفات اور انسانیت کے ساتھ اس کے تعلق کے وسیع تر اسلامی فہم کے مطابق ہیں، عبادت، شکر گزاری، اور اس کی رہنمائی اور رحمت کی تلاش پر زور دیتے ہیں۔

تورات، جو بائبل میں پرانے عہد نامے کی تعلیمات اور حکایات کا مرکزی حوالہ ہے، خدا کی فطرت اور صفات کے بارے میں اہم تعلیمات پر مشتمل ہے۔ اگرچہ تورات کو خود اسلامی صحیفہ نہیں سمجھا جاتا ہے، لیکن اسلامی روایت اسے خدا کی طرف سے پہلے کے انکشافات کا حصہ تسلیم کرتی ہے۔ تورات اور اسلامی روایت خدا کے بارے میں کیا کہتی ہیں اس کے چند اہم پہلو یہ ہیں:

توحید (توحید): تورات اور اسلامی روایت دونوں خدا کی مطلق وحدانیت (توحید) پر زور دیتے ہیں۔ یہ یہودیت اور اسلام کے درمیان مشترک ایک بنیادی تصور ہے، جو خدا کے ساتھ کسی بھی شریک یا بتوں کی پوجا کو مسترد کرتا ہے۔

خدا کے نام اور صفات: تورات میں خدا کے مختلف ناموں اور صفات کا ذکر کیا گیا ہے، جن میں یہوواہ (YHWH)، Elohim اور Adonai شامل ہیں، جو اس کی خوبیوں کو اجاگر کرتی ہے جیسے قادر مطلق، ہمہ گیریت اور راستبازی۔ اسلامی روایت بھی ان صفات کو تسلیم کرتی ہے اور قرآن میں پائے جانے والے خدا کے ناموں پر زور دیتی ہے، جیسے کہ اللہ (خدا کا عربی نام) اور اس کی صفات جیسے رحمٰن (رحم کرنے والا) اور العلیم (سب کچھ جاننے والا)۔

تخلیق اور پروویڈنس: تورات اور اسلامی روایت دونوں ہی خدا کو آسمانوں اور زمین کے خالق اور تمام جانداروں کے لیے پالنے اور فراہم کرنے والے کے طور پر تصدیق کرتی ہیں۔ دونوں روایات میں خدا کی پروویڈینس ایک مرکزی موضوع ہے۔

عہد: تورات میں ابراہیم اور موسیٰ جیسی شخصیات کے ذریعے بنی اسرائیل کے ساتھ خدا کے عہد کو بیان کیا گیا ہے۔ اسلامی روایت عہد کے تصور اور انبیاء کے کردار کو انسانیت کے لیے خدا کی رہنمائی اور عہد کے کنویرز کے طور پر تسلیم کرتی ہے۔

الہی رہنمائی اور قوانین: تورات زندگی کے مختلف پہلوؤں پر رہنمائی فراہم کرتی ہے، بشمول اخلاقی اور اخلاقی اصول، احکام، اور حکمرانی اور روزمرہ کے معاملات کے لیے قانونی اصول۔ اسلامی روایت الہی رہنمائی اور قانون کی اہمیت کو بھی تسلیم کرتی ہے، خاص طور پر قرآن اور سنت (پیغمبر اسلام کی تعلیمات اور عمل) کے ذریعے۔

عدل و انصاف: دونوں روایات عدل و انصاف کے اصولوں پر زور دیتی ہیں۔ خدا کو حتمی جج کے طور پر پیش کیا گیا ہے جو آخر میں انصاف فراہم کرے گا۔

انبیاء اور مرسلین: تورات پوری تاریخ میں خدا کی طرف سے بھیجے گئے مختلف پیغمبروں اور رسولوں کو تسلیم کرتی ہے، بشمول ابراہیم، موسیٰ اور دیگر۔ اسلامی روایت انہی انبیاء کو تسلیم کرتی ہے اور انہیں وسیع تر پیغمبرانہ روایت کے حصے کے طور پر شامل کرتی ہے۔

Eschatology: تورات مستقبل کے تصور پر بحث کرتی ہے، بشمول یومِ جزا، جہاں افراد کو ان کے اعمال کے لیے جوابدہ ٹھہرایا جائے گا۔ یہ تصور اسلامی روایت میں بھی موجود ہے۔

جہاں تورات اور اسلامی روایت مشترکہ مذہبی موضوعات کا اشتراک کرتے ہیں، وہیں تشریح اور عقیدہ میں بھی اختلافات ہیں۔ بہر حال، یہ مشترکہ پہلو یہودیت اور اسلام دونوں میں خدا کی فطرت اور صفات کو سمجھنے کی بنیاد فراہم کرتے ہیں۔

بائبل، جس میں عہد نامہ قدیم (عبرانی بائبل) اور نئے عہد نامے دونوں کو شامل کیا گیا ہے، خدا کی فطرت اور صفات کے بارے میں اہم تعلیمات پر مشتمل ہے۔ اگرچہ بائبل کو اسلام میں مذہبی صحیفہ نہیں سمجھا جاتا ہے، لیکن اسلامی روایت اس سے پہلے کے انکشافات کو تسلیم کرتی ہے، بشمول بائبل، کو خدا کی طرف سے انسانیت کی رہنمائی کے لیے بھیجا گیا تھا۔ بائبل اور اسلامی روایت خدا کے بارے میں کیا کہتی ہے اس کے چند اہم پہلو یہ ہیں:

توحید: بائبل اور اسلامی روایت دونوں خدا کی مطلق وحدانیت (توحید) پر یقین پر زور دیتے ہیں۔ یہ توحیدی عقیدہ خدا کے ساتھ کسی بھی شریک، بت، یا دیوتاؤں کی پرستش کو مسترد کرتا ہے۔

خدا کے نام اور صفات: بائبل خدا کے مختلف ناموں اور صفات پر مشتمل ہے، جو اس کی خوبیوں کی عکاسی کرتی ہے جیسے قادر مطلق، ہمہ گیریت، راستبازی اور رحم۔ اسلامی روایت ان صفات کو تسلیم کرتی ہے اور قرآن میں پائے جانے والے خدا کے ناموں پر زور دیتی ہے، جیسے کہ اللہ (خدا کا عربی نام) اور اس کی صفات جیسے رحمن (بہت رحم کرنے والا) اور العلیم (سب کچھ جاننے والا)۔

تخلیق اور پروویڈنس: بائبل اور اسلامی روایت دونوں ہی خدا کو آسمانوں اور زمین کے خالق کے طور پر اور تمام جانداروں کو پالنے والے اور فراہم کرنے والے کے طور پر تصدیق کرتی ہیں۔ دونوں روایات میں خدا کی پرواہ اور اس کی مخلوق کی دیکھ بھال مرکزی موضوعات ہیں۔

عہد: بائبل خدا کے عہد کو مختلف شخصیات کے ساتھ بیان کرتی ہے، جیسے نوح، ابراہیم، موسیٰ اور دیگر۔ اسلامی روایت عہد کے تصور اور انبیاء کے کردار کو انسانیت کے لیے خدا کی رہنمائی اور عہد کے کنویرز کے طور پر تسلیم کرتی ہے۔

الہی رہنمائی اور قوانین: بائبل زندگی کے مختلف پہلوؤں پر رہنمائی فراہم کرتی ہے، بشمول اخلاقی اور اخلاقی اصول، احکام، اور حکمرانی اور روزمرہ کے معاملات کے لیے قانونی اصول۔ اسلامی روایت الہی ہدایت اور قانون کی اہمیت کو بھی تسلیم کرتی ہے، خاص طور پر قرآن اور سنت (پیغمبر محمد کی تعلیمات اور عمل) کے ذریعے۔

انبیاء اور مرسلین: بائبل پوری تاریخ میں خدا کی طرف سے بھیجے گئے مختلف پیغمبروں اور رسولوں کو تسلیم کرتی ہے، بشمول ابراہیم، موسیٰ اور دیگر شخصیات۔ اسلامی روایت انہی انبیاء کو تسلیم کرتی ہے اور انہیں وسیع تر پیغمبرانہ روایت کے حصے کے طور پر شامل کرتی ہے۔

Eschatology: بائبل اور اسلامی روایت دونوں مستقبل کے تصور پر بحث کرتی ہیں، بشمول یومِ جزا، جہاں افراد کو ان کے اعمال کے لیے جوابدہ ٹھہرایا جائے گا اور اس کے مطابق جزا یا سزا دی جائے گی۔

اگرچہ عیسائیت اور اسلام کے درمیان مذہبی اختلافات ہیں، یہ مشترکہ پہلو دونوں روایات میں خدا کی فطرت اور صفات کو سمجھنے کی بنیاد فراہم کرتے ہیں۔ وہ ایک واحد، تمام طاقت ور، اور انصاف پسند خدا پر یقین کو اجاگر کرتے ہیں جو اپنی تخلیق کے معاملات میں گہرا تعلق رکھتا ہے۔

قرآن، جسے اسلام کی مقدس کتاب سمجھا جاتا ہے، اسلامی روایت (حدیث اور علمی تشریحات) کے ساتھ، خدا کی فطرت اور صفات کے بارے میں وسیع تعلیمات فراہم کرتا ہے۔ قرآن اور اسلامی روایت خدا کے بارے میں کیا کہتی ہے اس کے چند اہم پہلو یہ ہیں:

توحید (توحید): قرآن اسلام میں سب سے بنیادی اور مرکزی عقیدہ کے طور پر خدا کی مکمل وحدانیت (توحید) پر زور دیتا ہے۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور اس کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہرانا کبیرہ گناہ (شرک) ہے۔

خالق اور قائم کرنے والا: قرآن نے خدا کو آسمانوں اور زمین اور ان کے اندر موجود ہر چیز کے خالق کے طور پر پیش کیا ہے۔ وہ تمام جانداروں کا رازق اور رازق ہے۔

اللہ کے ساتھ ذاتی تعلق: قرآن مومنوں کو دعا، دعا اور ذکر (ذکر) کے ذریعے خدا کے ساتھ ذاتی اور براہ راست تعلق استوار کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ مومنوں کو حوصلہ افزائی کی جاتی ہے کہ وہ اللہ پر بھروسہ کریں اور اس کی رہنمائی اور رزق پر بھروسہ کریں۔

قرآن اور اسلامی روایت میں یہ تعلیمات اسلام میں خدا کی فطرت اور صفات کے بارے میں گہری بصیرت فراہم کرتی ہیں۔ وہ اس کی رحمت، انصاف، حکمت، اور ایمان، عبادت، اور صالح زندگی کے ذریعے اس کے ساتھ گہرے اور ذاتی تعلق کی اہمیت پر زور دیتے ہیں۔

.....................................................................................................................

All the prophets were considered to be part of the group of Muslims